假南遊

第一回 秦七泉奉旨寫書 女六爺盛夏託夢

詩曰:

已看西遊無數遍,至今亦覺不新鮮。

偶有銀猿生混世,敢爭大聖號通天。

話說吳承恩寫完了《西遊釋厄傳》後,百年來受無數華夏子孫喜愛。這部書不知歷經多少人事才得以傳至現代社會,可惜現代人張揚浮躁,不能了其真意,反而誹謗名著,黑白顛倒,真個人妖不分,是非不辯。更可惡者,戲說惡搞層出不窮,真應那言:人先自辱,然後人辱之。

中國人都不珍惜自己的文化,等誰珍惜?外國人嗎?外國人侮辱咱們的名著,咱們應該制止或者呼籲抗議,而我們呢?非但沒有,反而跟著起鬨,孫悟空是正義化身,白骨精是邪惡化身,現代人竟讓他們談戀愛。是不是正邪不分?子曰:‘人有不為也,而後可以有為。’如果我們認不清是非,辨不清邪正,就會做出不可挽回的錯事。孫悟空不需要談戀愛,孫悟空的眼睛裡只有正義與邪惡,沒有美女與帥哥。孫悟空也不喜歡貪戀愛,那隻不過是現代人利用孫悟空的感情上的淨土來種植搖錢樹罷了。

舉個例子,我看見城市裡有的人把那狗打扮的跟人一樣,穿衣服,戴帽子。看起來很萌,其實呢!很悲哀!做狗的悲哀。從此以後這隻狗沒有了奔跑力,沒有了反抗力。說白了,它已不是一條狗,而是被圈養在籠子裡的兔子。一旦被主人拋棄,它必死無疑。真正的狗,就應該像軍犬那樣狂野,那樣兇猛,但很忠誠。如果無人阻止這種現象,我估計孫悟空也要從齊天大聖變成寵物猴了,直至沒有了戰鬥力,被世人所遺棄為止。

六小齡童老師說:中國從來不缺可歌可泣的愛情故事,希望可以給美猴王留下愛情的淨土。我求求你們,放過孫悟空吧!不要讓外國人說我們遍地偽娘,沒有一個血性漢子,讓孫悟空成為我們的驕傲吧!那些個奸商們,實在想拿猴哥掙錢,也可以,但可不可以不要用“孫悟空”三個字,你可以是“李悟空”,或者“王悟空,”只是那個“悟空”不要姓孫。造型嘛,也不要非得是猴子,你也可以是猿麼,或者猩猩。可惜世上竟沒有這麼一部小說能替《西遊記》擋口水,白白遭受世人詬病。

話說七泉山有一人姓秦名偉偉,號七泉居士。乃奸臣秦檜之後代,蓋遭岳家世代之報,半生潦倒,不得青雲。只落得個放羊為生的下場,轉年夏季,天氣炎熱,他趕羊上山,見無大礙,自己尋一顆樹下觀書。一陣風來,只覺眼前字跡一陣大,一陣小,模模糊糊看不清了。此時已入了夢境,夢到天上玉帝請他吃火鍋,火鍋裡煮的是人血,涮的是無家菜、流亡菜、飢寒菜、困苦菜、傷心菜、絕望菜、冤死菜、披霜菜。還有涮的肉是剝膚肉、錘髓肉、豐取肉、刻與肉、壓迫肉、訛詐肉、霸道肉、權逼肉。

秦偉偉夢到玉帝請他吃火鍋,誰知吃的都是人血人肉。玉帝又請來了吳承恩,曹雪芹,雪芹望著承恩說:“每識閒人如未識,與君相識更相憐!”承恩亦望著雪芹說:“天外鳳凰誰得髓?無人解合續絃膠。”他二人各自惺惺相惜,都面向秦偉偉走來,笑著說:“秦檜家的,你不是平生最敬佩我們嗎?還說死了以後要搬一電視,要和我們同寫小說,共看電視。如今我們就在你跟前,你快過來啊!”秦偉偉在夢裡看不清他們的面容,隱隱約約看見一大把骨頭架子橫抓過來,嚇得他胡言亂語,說了句“我要寫書,我要寫書。”說完,玉帝忽然出現在他面前說:“說話算話嗎?”偉偉拼命點頭。玉帝哈哈大笑說:“那就請用慶功宴吧!”說著一群人坐在火鍋旁吃火鍋,有說有笑的。秦偉偉覺得肉很好吃,問是什麼肉,眾人都指著他說:“是你的肉。”偉偉低頭一看,自己的兩條大腿已成了兩根白骨了。嚇得他驚魂一叫,才從夢中醒來。

雖然是夢,亦不能失信於夢,豈不聞孔子曰:‘鬼神之為德,其盛矣乎!’自此後,他絞盡腦汁,如痴如呆,通常一個人站在門口自言自語,想入非非,心裡雖幻有大千世界,奈何筆下毛幹無墨,難以行書。她母親見他這樣,以為魔怔了,要張羅著叫魂呢。

過了半個多月,他穿著半袖半腿褲,帶著一大瓶水,趕著羊上了山。羊群畢竟是家養的,多少知道點禮儀,縱使主人不看著,它們也不會亂走的。偉偉雖然穿的少,但是還是熱的不行。天空如鐵鍋,太陽如柴火。人們似肉,肉在鍋裡,縱然為瘦肉,也得煉掉二兩油。他趕著羊進了密林深處,尋著一棵大樹坐下。再把半袖脫了一擰,擰出一斤水來。脖子以下都是汗,用手一搓,皆化作烏魚。他在樹蔭底下粗喘著氣,望著羊群猶如望著自己,看它們如何逃避烈日。望著望著,思緒又飄越千年,想到了蘇武牧羊,不覺吟誦起了文丞相的《詠羊》詩,其詩曰:

長髯主簿有佳名,羵首柔毛似雪明。

牽引駕車如衛階,叱教起石羨初平。

出都不失君臣義,跪乳能知報母情。

千載匈奴多收養,堅持苦節漢蘇卿。

黃昏時分,天有涼風。萬物復甦,都爭相交匯。偉偉神凝已久,目光恍惚,不覺歪倒樹下睡著了。

柳昏花暝之中,影影綽綽走來一位花卿。笑吟吟的立在那裡,不遠不近,只見她:

風鬟旖旎,寬容婑媠,笑靨芙蓉洗。白膚勝月,靈珠傳信,眼內千根多種睫,裙下三分少曳膝。

花卿發風鈴語,啟玉碎聲道:“七泉居士可是為寫小說而發愁嗎?”偉子道:“是,正是,不知仙子如何得知?”花卿道:“既如此,請隨我來。”偉子站起,心底茫然,生了白霧。那花卿與偉子攜手乘風,越過千山萬水,漂洋過海來到一座海島。島下被水淹沒的地方露出一個古猿石像來,石像上題著十六個字,乃是:

一楊則始,二楊則終。懷石而苦,據寶而空。

偉子道:“此為何地?”花卿道:“這是荒島囚猿。”偉子看那猿猴石像有些醜,還莫名其妙題了那十六個字,不解道:“莫非這怪胎也有一段故事?”花卿只是不說,只道:“我只為你尋求創作靈感之地,其餘莫要多問。”

看完這裡,花卿腳底脫根,憑空飛起拉著偉子又飛向遠處大海中心。那裡海面上豎起一座雕塑,足有千尺高。細看來,那雕塑竟然是一個萬丈女子,她的巨腳下踩著一個跪地的和尚。那和尚年輕俊俏,只是右邊額頭髮紫。偉子笑道:“這個好,幾千年都是男人踩女人,如今也該女人翻身踩男人了。只不過她怎麼踩和尚?還是個俊俏和尚,莫非他們是戀人生恨?”偉子在那猜想著,自以為如是。花卿道:“瞎猜什麼?那雕塑上不是刻著四個字麼?”偉子細看,真的有四個隸書大字,乃是“塵埃滄海”。偉子問說何意?花卿道:“可以視為“站立雕”,其餘莫問。”偉子還想多看看海,不料又被她拉著去了一個神秘莫測的雲峰古洞。洞四周都是懸崖峭壁,雲煙霧繞。洞口如惡龍之嘴,猙獰險惡。花卿站在洞旁,道聲“請!”偉子看那洞深邃漆黑,只有一束陽光開路。偉子頭皮發麻,躡手躡腳道:“仙子請。”她酸酸一笑,頭前帶路,至洞深處。只見那一束光照在一個打坐的老和尚臉上,那和尚閉目微唇,雙手合十,似乎在唸經。偉子四下尋找,不見刻有什麼字跡。乃道:“這又是什麼名勝古蹟?”花卿仙子道:“此乃“經留晚照”也!”

遊玩了一陣,仙子又要帶往別處。偉子四下觀賞,抬眼處看見遠處有一座奇峰,峰頭如羊角,風煙秀麗,煞是幽雅。偉子指峰道:“我想去那裡觀賞遊玩,不知可否?”仙子變色道:“那裡不是好去處,不可以去。”偉子執意要去,仙子苦嘆道:“果然爛腳穿破鞋——髒到一塊去了。”搖頭輕嘆,無可奈何,只得帶他去了那羊角峰。別處倒是風光無限,只是羊角峰下有個破爛石頭廟,廟裡供奉著一個木雕和尚。那和尚但是俊秀,只是眼狹充不屑,眉壓多暗恨。那木雕又是楊木做的,況還是紫楊木。想是熬不住歲月無情,經不住風吹雨打,那木雕已快腐爛了。偉子請教仙子:“這又是什麼景緻?”仙子道:“這是紫木心刀,本不該來。如今你強要來,粘惹了他的習氣,將來定要孤獨終老了。”偉子笑笑,說:“不信,不信。”離了羊角峰,又去了六天宮。婉轉來至一宮殿,氣勢恢宏,上寫著“義石廣大天王聖母娘娘廟”。左右石柱上刻著一聯曰:

重義忘情,重情忘死,石瑛豪氣滿乾坤。

輕生記仇,輕仇記恨,女王悲歌徹人間。

偉子道:“想是這娘娘叫石瑛。”於是入廟瞻仰聖像,卻空空如也,只有幾炷香冒青煙,聖像卻不見了。仙子道:“凡人豈可見真佛?”偉子自恨福薄。又隨著仙子來到西天佛地,也有一座廟宇,名曰“石聖靈王菩薩”。又刻有一聯曰:

石沉法海,日夜潮汐洗禪心。

魂往微行,早晚徑徹得證果。

步入廟裡,法相皆不見。偉子疑問,仙子只道仙凡陌路,不輕易見。接著又來一地,陰風陣陣,鬼哭狼嚎,無數魅影作怪。偉子驚恐:“不去了,想是到了陰曹地府了。”仙子道:“這是萬妖界,這裡也供奉著一位妖王。這妖王生平最為情義,所以她這裡的妖精也素為禮貌,不會輕傷人命。”偉子聞言,心安了一半。一路磕頭禮拜,眾妖讓路。仙子帶著他來到萬妖壇,壇上建著一座宮,題名“聖祖宮”。兩邊白骨牆上刻著血聯,聯曰:

玉帝修墳,王母戴孝,千尋神榜能幾個。

如來超度,觀音祈福,萬年妖史第一人。

偉子足欲移臺,仙子道:“你要進去嗎?”偉子想到她是妖怪,必是猙獰,再聽到她說話口氣,知有玄機,乃不進去。偉子知另有仙遊之地,又問:“還有哪些沒遊覽的?”仙子笑道:“還沒逛夠?”偉子道:“再逛逛,好增強寫作靈感?”仙子囅然一笑道:“你倒乖巧。”於是風飄柳葉,雲撒鵝毛般的去了人間。又迷迷糊糊的走進寺廟裡,這個寺廟名曰“石靈寺”。左右亦有一聯曰:

換三工,吃二飯;論四種男人,雲長仁貴變李剛。

斫八指,亡九義;戰七次雷音,玉帝如來封石聖。

偉子視畢,就要返回。仙子道:“不進去看看?”偉子道:“看什麼?肯定又是空空如也,連個塑像也沒有。空有一副對聯,誰知道說的是誰?”仙子道:“你想進去觀看嗎?”偉子道:“當然,可以嗎?”仙子點頭,偉子大喜,不等仙子先入,他倒先拔腿而進。一進寺廟,見了那塑像與身邊的仙子無異,乃驚曰:“此為爾乎?”仙子香腮一裂,盛出兩朵笑花,乃道:“七泉居士好眼力,塑像那人正是我也!”偉子嘖嘖稱奇,乃跪拜仙子,請教仙名。仙子道:“我乃石魔女王也,因與人結義,排行老六,故世稱我“女六爺”。”偉子笑道:“原來是石魔女王,失敬失敬。既然與人結義,排行老六,想必兄妹不少,何不請出來見見?”仙子道:“我的幾位兄弟相貌不雅,怕驚了居士。”偉子道:“姐姐生的如此驚豔,兄弟們自然是一表人才了。”仙子幾番推卻,偉子執意強求。仙子無奈,只道:“兄弟們出來會客。”聲音剛止,耳邊聽各種滲人的怪音,響時如龍如虎,靜時如蛇如鼠。聲音止,真身現。先出來一條巨蟒,又出來一條惡龍,接著又是犀牛、獅子、野狼,足足出來十多個妖怪。眾妖怪前來拜謁偉子,偉子大叫一聲,驚醒過來,方知是夢。看看天色漸晚,於是平復內心,擦乾汗水,趕著羊群回家了。

話說偉子經女六爺石瑛夢中點撥,有了寫作靈感,於是下筆成書,將故事粘合而成。三年後,此書寫罷,因書中主線乃以唐三寶取經失敗為恨,又以一恨引出千恨萬恨,由是此書名曰《空門恨史》。此書了結,擱置多年,不再提筆。近來有鳳來儀新著一書,雖輸字數,然勝之以文,讀來愈加覺得自己寫的書堆砌文字,累瓦結繩。故而激發鬥志,重新修改,複名《假南行》。某年秋夜,偉子依床沉吟,離窗最近。只聽得外面風嘩嘩作響,恍惚之間,從窗欞鑽進幾個桃頭小鬼,擁擠進來抄起《假南行》,坐在書案上朗讀,其誦者曰:

青雲大道,任爾鯤鵬。我非梁鴻,欲因人熱。身系檜之苗裔,世償武穆之節。敗於垓下,非戰之罪,乃數奇之廣也!尸居餘氣,白雞入夢,非壯年所能全者。諺曰:‘雁過留聲,人過留名’人有所不逮,不敢彎弓抱怨。略紡書衣字羽,粗成稗官野史,媚以閒俗之目,並以聖者之名。若汙流後代,當考此序;盛世無能之人,何如茅梁之石。既乏補天之資,又無砌階之用。因報棄世之仇,為洩白眼之恨。故以頑童之筆書成人之事,或善或惡,或好或壞,覽一目而知全部。孔子曹操馬逸,七泉偉子心酸,魚雖好吃,刺卡喉內,不吐不快耳!

再看下面還有一首小詩,乃曰:

屍魂遍地走,神鬼滿天飛。

多少人間淚?藏進油芯裡。

這真是:

難得兩世著書人,可憐一片作者心。

欲知《假南行》之故事始末,請看下回分解。

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