因曉得背後秘辛，葛賢實在不願多瞧那歡喜氛圍。
一番應付後，很快回轉家中。
這回他倒是沒有喚醒掃帚精陪聊，心頭也曉得，此番戰利品頗多，內裡必蘊著許多讓他興奮不已的秘辛，今夜只怕要無眠。
坐定後，葛賢沒有第一時間取出那幾樣寶物，更沒有去檢視白玉道人的儲物寶囊。
而是先耐著性子，在腦海中覆盤起了今日這一場襲殺。
“從白玉道人廝殺鬥法的表現來看，該是無限接近於【築基境】。”
“我能殺他，戰力也在這一檔。”
“當然我是佔了偷襲以及鼠妖身受重傷的便宜，若是正面廝殺，此時的我，許能與張不足或者趙無有鬥一鬥，當然前提條件是這兩頭倀鬼大將沒有壓箱底的手段或是底牌，這又是不可能的，上回那鏡子就是一例。”
“不過，正面廝殺？”
“必不能夠，我又不傻。”
“待我對此世很是熟悉，神通廣大，手段通天時，再考慮這檔子事吧。”
“如今，該檢視戰利品了。”
一番思量後，葛賢隱隱明白了自己如今在錢塘縣眾多入道境中的生態位。
心中稍安，立時興奮搓著手，將今日所劫掠來的一應寶貨取出。
總計四樣物事！
他本是隻知曉那書冊為《安樂子神日誌》，是白玉道人還擔任安樂鎮子神時的工作記錄。
在襲殺道人前，聽得他失態嘶吼，是以也知了另外兩樣物事的名諱。
那玉符，葛賢早有猜測。
倒是那一張明顯是從完整書冊內撕扯下來的書頁，令葛賢很是在意。
“《萬法史書》的殘頁？”
“所以，此世分明也是有史書的。”
“只是不曉得這史書，是專門記錄萬法教的，還是說包括了一切歷史？”
葛賢心頭，好奇慾望大起。
早在得了原身記憶時，葛賢便察覺此世似乎甚少有人編撰史書，有關【大原朝】之前的一個個朝代，雖都有名，什麼大宋、大唐、大隋、南北朝等等，往更遠去還有諸如秦、漢、三國等等。
但只一些官話空話，細節處，語焉不詳。
葛賢還懷疑是不是原身的文化程度不高所致，後來幾日，稍加探聽便知，還真就是此世習慣。
不過葛賢也猜測，再如何不愛記史，各朝各代必有許多書冊留存，只是編撰一體的“史記”類較少罷了，應也有，只是難尋。
如今見得這枯黃書頁，似乎算是驗證了他的想法。
可惜他看不懂其上所用文字，打量幾眼後，轉向那白玉道人的工作日誌。
開啟第一頁，認真觀瞧，差點失笑，徑吐槽道：
“看來朝廷對於冊封仙神，沒有什麼文化上的要求。”
“這老道的日誌，過於實誠了些。”
能讓葛賢這般說。
是因為第一頁上，赫然用歪七扭八的粗糙字型寫著：
“大歡喜，白大爺封神了，香油多多，大米多多，人族養我，我讓他們多生娃娃……我也要回老家，和蘭花炫耀，把她哄過來當我的神婆娘，大歡喜啊大歡喜，嘿嘿嘿。”
葛賢見此剛要笑，突然又想起來，先前在地底巢穴中所見那頭堪比屋子大，邊吃邊生的巨大母鼠，其名字分明就叫蘭花。
所以這頭鼠妖一開始還真就是正經仙神，被冊封后就迎娶了青梅竹馬，後來才異化成那般？
明悟這些，葛賢頓時又有些笑不出來了，只好奇這頭白玉鼠神是如何墮落的？
繼續往下觀瞧，很快發覺，白玉道人的用詞一日比一日文雅，字型也愈加端正，想來是食過人族供養的“香火”後，靈智愈開，且還在努力學習。
只是書冊後半開始，字型仍舊好，用詞卻開始癲狂混亂起來。
葛賢越看，眉頭皺得越緊。
足足半個時辰過後，他才一臉複雜厭惡之色，以一根小棍子將日誌合上。
眸中諸多疑惑，皆得了解答。
“雖然只是一家之言，但亂世之由，修行之秘，倒是都能從這本仙神日誌中窺得不少。”
“白玉道人原先確實是一尊兢兢業業的【安樂子神】，受得供養，也令安樂鎮興旺發達，人丁暴漲……而他作為本地仙神，道行也隨之上漲，且因為是朝廷冊封，還定期有上峰指導修行，所賜萬法玉符佩戴於身，也可鎮壓他體內因為修煉而生出的一樁樁惡癖。”
“誰料朝廷處發生變故，先是斷了指導，繼而玉符失效。”
“惡癖反噬之下，他心魂失守，開始墮落，昔日甜美香火也變作劇毒，使得其愈加分裂，隨時可能暴斃。”
“唯一自救法：築基。”
“他認為只要晉升至築基境，就可鎮壓惡癖，實在不行也可解放心魂，不必被炙烤灼燒。”
“可惜白玉道人很快發覺自己的道途，似是死路。”
“人族修士，面前有著四通八達，也可說是亂七八糟幾乎數不盡的修行路徑，成不成兩說，但前方的確有著許多選擇。”
“就說那【築基境】，實則就是一種徹底異化的過程，主動讓自己從人，變成非人存在，變異越劇烈，越完整，獲得的異力和妖術也就越強大……甚至這過程是可替換的，比如【食蠱靈妖陸化龍】，他若是築基失敗，走投無路之下，若能尋得法子，還可去轉投另一位與之天賦相合的【開明靈神】，再來一次築基。”
“實在不成，陸化龍甚至還能轉投永生教，或是其他邪神教派。”
“當然，代價也將是難以想象的。”
念頭到此，葛賢頓了一頓。
雖然他所知依舊算不得多，但想到這裡，他仍舊覺得有些不對勁。
此世人族，莫非有什麼特殊之處麼？緣何這般受寵，看起來分明是允許乃至於鼓勵人族四處投靠的樣子。
三兩念頭自然想不出所以然，只得繼續思索白玉道人之生平。
這次，他的目光又看向那張枯黃書頁。
原本不解其意，如今已知。
“白玉道人能佔便宜輕易封神，是因為本體不是人族，而是一頭【白玉鼠】。”
“亂世來臨，他倒先大難臨頭了。”
“已是精怪還能如何異化蛻變？前方無路了啊。”
“惡癖反噬，日益腐爛的白玉道人卻不甘心，竭力尋法，機緣巧合得了一張《萬法史書》的殘頁，傳聞這是一本奇書，成於大漢朝，撰寫者乃是一位複姓司馬的神秘煉炁士，其也是古往今來少數成功合道飛昇之人。”
“殘頁上並無修行法門，只是記載著幾句遠古史，描述一個名為‘夏’的人族王朝，祭祀萬神，並得到萬神指引，全民踏上修行路徑。”
“白玉老道從中得了靈感，甚至還福至心靈之下進行了延伸：既然人族能得萬神指引，我鼠族難道就無有神靈？”
“於是乎這老道瘋狂查詢秘冊典籍，終於確定，曾有鼠族神靈造訪過此世，可惜並未留下道統，他也只能透過蛛絲馬跡，胡亂摸索。”
“也不知是冥冥中的註定還是某種陰謀，竟真讓他利用血脈秘法，與那神秘鼠神建立了聯絡，並得了相應的築基之法，那鼠神甚至允諾一旦白玉老道成功築基，就可傳他直通大道的功法《社君化神術》。”
“也是那一日，他徹底墮落。”
“按照那築基法改造了自己的老妻，使其瘋狂繁衍後代……作為報酬，他得了一滴‘鼠神精血’。”
想到這裡，葛賢又看向最後時刻才奪來的寶貝。
那枚喚作【社君寶囊】的儲物寶物，眼神複雜，竟不敢將寶囊開啟。
此世幾乎所有修士，第一關皆是“納炁入體”，繼而去度排異一關。
但白玉老道所得築基之法，卻不要他將精血納入體內，而是置於一處安全之地，只要他那老妻生育的“鼠族”夠多，那一滴鼠神精血就會不斷生長，最終變成一具完美胚胎。
待時機一至，白玉道人可在無數鼠族簇擁下進行神靈祭祀，那一刻他就可將自己老邁妖軀置換為完美胚胎。
非但可完成築基，還可成為鼠族先知，成為鼠神在此世的代言人。
按說最安全且令人意想不到，也是最適宜拿來放置“鼠神胚胎”之地，該是他老妻的肚腹中。
可白玉老道已瘋，世上誰也信不過，何況被他害慘的老妻？
他更是擔心近水樓臺先得月，自己一番籌謀，最後別便宜了老妻。
於是他靈機一動，將胚胎放入寶囊。
並在其中灌滿了人類精血，為自己將來的“築基妖軀”安排了最好的環境。
……
“失策失策，搶錯寶貝了。”
明悟一切後，葛賢不由吐槽道。
此時他哪裡還不明白，自己分明是搶了一顆燙手山芋過來。
“那勞什子鼠神，分明是一尊覬覦此世，想要降臨過來的邪神。”
“須知萬法教出了名的來者不拒，什麼糟爛仙神只要能聽令幹活，都願意納入旗下。即便如此也沒有收下那尊鼠神，可想而知這是個什麼貨色。”
“白玉老道可說是自己送上門的肉菜，他本就被惡癖折磨得瘋癲，與鼠神建立聯絡後，更是不堪入目。”
“那什麼築基胚胎，分明就是鼠神想要偷渡進來，給自己準備好的肉身筏子，這麼簡單的陰謀他都沒看出，可見從那時候開始，他的腦子就被燒壞了。”
讓葛賢發出這感嘆，並篤定的緣由就在那冊日誌上。
前面三分之一，文字粗俗但實在，是一位正經本地仙神。
中間三分之一，進步明顯但漸漸焦躁不安，勉力維持。
後面三分之一，他已徹底異化墮落，文字癲狂不說，且將每一張書頁都塗滿了汙血、疫毒以及排洩物。
葛賢最後是用棍子挑著看完的，饒是如此也覺噁心不已。
更噁心的，則是那所謂的社君寶囊。
一時間，他也是想不出該如何處理。
扔了太可惜，畢竟是辛苦搶來的。
可他也不能將之開啟，雖說因為“白玉鼠族”死了老祖宗老祖母近乎滅絕，是以寶囊內的胚胎也隨之停止生長，但畢竟是一具半成型的邪神容器，葛賢也不確定一旦開了寶囊會不會有什麼變故？
若說採補吞噬，此法倒還真有可行性。
因為所需修煉條件，他勉力可算湊齊。
功法、胚胎、祭祀細則這三樣，葛賢皆有。
再湊一樣白玉鼠族也不難，那地底鼠巢總還剩下一些，吞了胚胎得了其中道炁妖力，進行呼喚就是。
“嗯……說起來這鼠神比龍族，似要慷慨許多。”
“按照《化龍篇》中的隱晦描述，以及白玉老道日誌中所記載的一些秘辛來看，修煉龍族秘法的修士築基後，可得到騰雲、御水、吞獸等一些較為基礎的妖術，主要戰力是龍族那強橫軀體，是以仍需近身搏殺。”
“而他白玉道人作為鼠族一旦築基成功，可一次性獲得壞血、喚鼠、邪音、毒水、遁地等十幾種妖術，一躍成為一方霸主。”
“這還只是築基境，若是蛻凡，乃至於更強的【通神境】，發起狠來，只怕可以在短時間內攻克一省之地。”
“可惜啊，我雖不介意在‘龍相’之外再多一種‘鼠相’，卻無把握應對那胚胎裡是否存在的邪神意志。”
“一旦開啟寶囊，再無反悔機會。”
嘀咕到此，葛賢已決定將寶囊暫時擱置。
如此，若認真計較起來，他這次又是主動入巢，又是裝死偷襲，費力襲殺白玉老道，倒真的有些虧，畢竟沒得到一樣可以直接轉化為戰力的寶貝。
好在並非是這般，葛賢很快又將目光看向除寶囊外的三樣物事。
萬法史書之殘頁最稀罕，但只可拿來收藏。
可鎮惡癖的玉符空空如也，也為收藏。
還是那《安樂子神日誌》，裡面有些書頁噁心歸噁心，但有價值的知識卻是不少，白玉道人顯然是一位擅長挖掘、偷窺並記錄的不正經仙神。
葛賢稍稍回憶一番，剔除其餘有用的，只想一些能助他道行再進的，仍有不少湧現。
只第一樁，就令葛賢很是熟悉：
“錢塘江中有一支龍族，其龍首原為人族，姓曲，傳聞其極其奸詐惡毒，多年前以諸多寶貨賄賂時任錢塘縣尹的耶律天正，助他困住了一條從東海游來的龍女，強行交合後結為夫妻，自此發跡。”
“此君甚貪，只要祭祀得法，寶貨足夠，皆可從他處得來相應好處。”
