山鬼敕令完整

32、天地不仁

“有何不可?”

“哦?”

山鬼來了興趣,他不信這等問題,呂文命這樣的年輕人可以解答,但這不妨礙他聽一聽所謂的高見。

呂文命卻是看著山鬼,嘴角露出一抹“坑人”的笑意。

他說道:“若是跟別人講這個道理,怕是有點困難,但您既然活了兩千多年,那麼先秦以來的事情,都是歷歷在目的吧?”

山鬼低垂著眼瞼:“是。”

呂文命再問:“閣下可見過老子?”

山鬼緩緩飲酒,道:“啊,有幸見過他老人家。”

呂文命又問:“既然見過,那必是讀過《道德經》,請問,小國寡民,何解?”

山鬼望著呂文命,譏諷一笑:“倒是你來問我了,小國寡民,有機器而不用,有車馬而不乘,恢復結繩記事,安居樂業,老死不相往來,這就是你的答案?”

“上古天真固然好,但時代已經不同了。”

“如今人間業力之重,人心之複雜,便是昊天來了,也扭轉不了。”

呂文命卻嘆息:“看來你還是不懂。”

咔!

酒杯直接被山鬼捏碎,散碎的瓷粉在指間滑落,他“禮貌”的笑道:“那閣下有何高見?”

呂文命正色道:“大道裂,百家出。”

“百家何來?”

“天子失學,學在四夷。”

“何為夷?非中庭者,四方皆夷。”

“幾千年的文明,天子之學的集大成者,在周文王與周公旦手裡,兩代人研究出來的《周易》,讓天子之學進入了全新的版本。”

“有中央之朝廷研究天子之學,攀爬向前。”

“有四夷朝中之寺,分封之諸國,小國寡民,老死不相往來,安居樂業以守靜。”

“這才是老子繪畫的‘小國寡民’之景。”

“有什伯之器而不用,世人讀《道德經》,只看到了有機器不用,但卻沒有看到不用的前提是有,有從何來?朝廷來。”

“有而不用,無為而無不為。”

“這才是老子。”

山鬼神態慢慢變得認真,祂發現呂文命固然“狂妄”,但好像真的有點東西。老子並非排斥科學,呼籲回到上古天真。

而是在科技高度發達的時候,能夠放棄科技,迴歸田野自然的生活……

有科技保證物質條件,但人心需要思古。

如此一來,方才平衡……

“老爺子果然厲害,可你就算讀懂了,又如何?小國寡民的前提,是有唯一的朝廷,如今世界之局勢,壓根不可能。”

“至於有而不用……”

“呵,世人不患寡,唯患不均。”

“你是要跟人心作對?”

山鬼表示,老子說得對,但實踐不了,所以沒用。

呂文命卻沒有急著回答,而是說道:“天子失學,學在四夷。是以天子之百官,誕生百家。此為大道裂,百家出。這些,講的是周朝。”

“您可是經歷過大秦的啊。”

“在您看來,秦朝的中央集權,其根本意義何在?”

山鬼沒有回答,而是凝視著呂文命,祂知道,自己已經進入了呂文命的節奏當中,但不可否認的是,這小子的確不一般。

沉思良久,指節敲打著桌面。

山鬼忽然睜眼,吐出了兩個詞:“權力,資本。”

呂文命笑道:“恭喜你,答對了。權力就是尚未量化的資本,秦朝開啟了中央集權,人們從來只討論政治上的影響,卻沒有討論過,強大的集權之下,對於國家資源和人力的調動。”

“沒有考慮過大秦經歷數百年戰亂,自商鞅變法以後的高效軍工產業。”

“沒有考慮墨家在其中的技術參與。”

“有產業,有技術,有集權帶來的資源,也就是龐大資本的注入,這對於大秦來說,意味著什麼。”

“山鬼閣下?”

山鬼冷著臉吐出了四個字:“工業革命。”

呂文命笑道:“是啊,工業革命,溫和的工業革命,以王朝週期律為小週期,進行技術小波的積累。一場亂世,田地會被平分,資本會被分散,建築會被摧毀,人也會死,但書本和技術會代代相傳。”

“自秦以來的,小週期的工業革命,一直在持續啊。”

“直到……大明滅亡。”

“旁人不會懂,認為這是我胡編亂造的偽史,而你是親身經歷者,很明白其中的辛秘吧?”

山鬼深深看了呂文命一眼,笑道:“啊,當然明白,而且真正的情況,遠遠比你想象的要複雜,只是沒有想到,你竟然能夠透過歷史的一鱗半爪,窺探到冰山一角。”

“小子。”

“當你凝望著深淵的時候,深淵也凝望著你。”

“小心萬劫不復啊。”

呂文命擺了擺手,道:“那些辛秘,以後再說吧。你既然認可,那就應該明白,方外蠻夷沒有農民起義的條件,所以他們脫離了王朝週期律的限制,資本無序擴張,宛如癌變。”

“也就誕生了那浩浩蕩蕩的近代史。”

“以至於有了如今的死局。”

“他們如同脫韁的野馬,不滿足於‘地理大發現’所掠奪的土地和資源,不滿足於當下時空的財富,開始寅吃卯糧,不滿足於現實空間,進而有了網路這個資料世界。”

“如此,尚不滿足。”

“倒不如說是他們不滿足,而是工業這個怪獸不滿足,需要的投資會越來越大,研究週期會越來越長,這是越來越與資本的逐利性相反的,在這般矛盾的扭曲下,才誕生了如今的怪狀。”

“而能夠餵養現代工業體系,以求進入下一個工業階段。能夠進行這種大規模,長期沒有利益產出的投資的。”

“只有中央集權。”

“而最大的中央集權,不是任何制度,而是……眾志成城。”

“也就是說。”

“不是人間有德,人心奮進,才有人道洪流。而是這世界,這文明,若是不想滅亡,就必須眾志成城,形成前所未有的……人道洪流。”

山鬼表情變得嚴肅,喃喃道:“不是世界沉淪無法誕生人道洪流,而是沉淪了,必定會誕生人道洪流,只是成則有救,敗則滅亡。”

“生死之前,方才有奮力一搏?”

“是……如此下棋嗎?”

他凝望著天空,沒有去問呂文命這個眾志成城要如何出現。或者說,他早已有了答案。

近代百年屈辱,換來二十年黃金時代。

那人間需要多少苦難,才能換來那奮力一搏?天地不仁以萬物為芻狗,眾生有情,便是無情啊……

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