古老偏僻的地方，總會發生許多詭異、恐怖的事情。
而這些事情，就發生在華九難身邊。
甚至華九難就是這些事情的一部分。
比如，他是屍生子！
九道溝村，坐落在北國十萬大山最深處。
這裡天寒地凍，一年四季被風雪籠罩。
即使到了八十年代初期，村民也過著幾乎與世隔絕的生活。
村中大小事情，都由聾婆婆和李大爺做主。
聾婆婆是出馬弟子。
我國自古就有“南茅北馬”之說。
南茅，指的是茅山道士；
北馬，指的是北方出馬仙。
正統的出馬弟子，家裡都供奉著“四梁八柱”十二位仙家。
四梁指的是：胡（狐狸），黃（黃鼠狼），常（蛇）和清風。
清風是橫死的惡鬼。
所謂的八柱是掃，看，串，護、通天，歸地，關礙，探兵這八堂。
關於四梁八柱的分工，後文自有交代。
聾婆婆其實並不聾，孃家姓張，全名王張氏。
只因她的出馬仙是蛇類，蛇又稱作小龍，所以大家才叫她聾（龍）婆婆。
聾婆婆老伴兒走的早，三個兒子也因為意外夭折兩個。
只有老三伺候在聾婆婆身邊。
村民不管大小，一般都稱呼他王三。
今天是農曆七月十五，鬼節。
因此剛入夜，聾婆婆就讓王三關了院門，想要早點休息。
畢竟人鬼殊途，相互衝撞了，對誰都不好。
可沒等她躺下，院中忽然傳來一陣急促的敲門聲。
那聲音如此巨大沉悶，與其說敲，不如說是撞。
王三非常不滿，一邊披上滿是補丁的棉衣去開門，一邊罵罵咧咧：
“來了來了，別特麼敲了！”
“你要死了著急救命還是咋滴，大晚上的叫門！”
院門開啟，一陣陰風撲面而來。
門外的人彷彿一根斜靠著的木頭，咕咚一聲，直挺挺的倒進院子。
厚厚的積雪上只留下一個人形印記。
“哎呀我去，不會真死了吧？！”
王三一邊把來人從積雪裡拉出來，一邊對著屋內大喊：
“娘，你快出來看看！”
其實在王三開門的一瞬間，聾婆婆就心中一驚。
她幾步跑到供奉仙家的偏房，抓起捆仙繩就往外跑。
這裡的捆仙繩，可不是神話傳說中那種法寶。
而是出馬弟子用柳枝、自己頭髮、老錢（古代的銅錢）等編織而成。
然後用松油混合香灰，浸泡三年。
三年後取出洗淨，放在仙家座下供著。
捆仙繩長六尺六寸，通體烏黑，有驅鬼辟邪的作用。
聾婆婆邊跑邊心中叫苦:
鬼節鬼敲門，晦氣晦氣！
與此同時，隔壁住的李大爺聽到聲音也趕了過來。
他是外來戶，三年前才搬到村裡。
村民知道李大爺是打跑了鬼子的退伍老兵後，都對他非常敬重。
兩位老人藉著雪地反光，見到王三哥拉起來的，是個滿臉慘白的女人。
她似乎已經凍僵，全身都直挺挺的。
以至於王三隻需抓住女人的肩膀，她就不會倒下。
這種狀態下，女人隆起的大肚子更加明顯。
分明是一個即將分娩的孕婦。
聾婆婆聲色俱厲的對女子說道：
“家裡有出馬仙家常八爺坐堂，老婆子勸你趕快離開！”
女子機械一般扭動脖子，隱隱有咯吱咯吱的摩擦音傳出。
雙眼一片死灰，說起話來一字一頓，完全是摩擦喉嚨發出的聲音。
那樣子，像極了生鏽的機器。
“求、求、你、們！”
“救、救、我、肚、子、裡、的、孩、子！”
王三神經大條，也不覺得有什麼奇怪，反而熱情招呼：
“你找人接生是不？俺娘只會驅邪，不會接生。”
“接生你得找村東頭張家媳婦。”
“唉算了，看你這幅樣子走路都費勁，俺去幫你請。”
聾婆婆見自己兒子真的出門而去，趕忙阻止：
“三娃站住，她是死人！”
王三聽到嚇了一跳，一個箭步將聾婆婆護在身後：
“大晚上的，娘你可別嚇唬俺！”
李大爺雙眉緊鎖，上前一步和王三站到一起。
“聾婆，你確定？！”
聾婆婆謹慎的盯著女人，輕聲回答：
“老太太不聾不瞎，自然不會看錯！”
“你倆仔細看，這東西根本沒有呼吸！”
李大爺仔細打量：
可不是麼！
他們三個大活人站在雪地上，每次呼吸都噴出白色蒸汽。
而對面的女子，不但沒有蒸汽冒出，就連臉子上的積雪，都已經結冰！
女子聽了聾婆婆的話，忽然暴躁起來。
一雙眼睛拼命上翻，以至於只剩下眼白。
她拖著雙腿，直愣愣的朝對面三人走來。
“我沒死，我真的沒死！”
“求你們快點救救我肚子裡的孩子！”
