大明開局成棄嬰

第625章 民心不易得

朱允炆怕得不行。

用一種乞求的眼神,往姚廣孝看去,在求姚廣孝不要把自己送出去。

“這位是?”

阿魯臺的目光,落在朱允炆身上。

姚廣孝說道:“他是朱允炆,朱元璋親手廢掉的孫子,也是皇長孫,不過都是過去式了。”

聽到真的把自己說出來,朱允炆雙手緊緊地抓住衣角,很是緊張和害怕。

“哦!”

阿魯臺聽了,感到好奇,也對朱允炆深感興趣,問道:“道衍大師把他送來,為的是什麼?”

朱元璋廢了自己的大孫,這件事阿魯臺略有耳聞。

但是看到朱允炆那麼慫,臉上帶上了一絲譏誚,覺得朱元璋當了一輩子的英雄,卻有一個這麼慫的孫子,就很諷刺。

姚廣孝說道:“這是明王讓我送來的,具體他想做什麼,我也不清楚,如果國師沒有興趣,我也可以把他帶走。”

沒興趣,一定要沒興趣!

朱允炆的心裡,便是如此想。

可不想對方對自己有興趣,一點都不希望。

“既然如此……”

阿魯臺和白蓮教也有關係,也是認識韓鈞,沉吟片刻道:“那就讓他留下來吧!”

姚廣孝笑道:“朱允炆說到底也是朱元璋的孫子,還是明王選定的人,國師對待他要正常一點,雖然我也不清楚明王要用他做什麼,但應該有用。”

聽到這句話,朱允炆慢慢地吐了口氣。

應該不用死,也不會被折磨吧?

“這個沒問題!”

阿魯臺點頭道:“來人,帶大明皇孫下去休息!”

有下人過來,畢恭畢敬地把朱允炆帶走。

朱允炆這才放心,好像真的不會有什麼。

等到人離開了,阿魯臺又問道:“道衍大師,你真的不知道,明王想做什麼?”

姚廣孝說道:“我只知道,明王現在收買民心,除此之外,他要做什麼,我真的不懂了。”

“也好吧!”

阿魯臺不再過問太多。

白蓮教的覆蓋範圍越來越大,即使韃靼內部,也有不少信徒。

阿魯臺是知道的白蓮教的滲透,但他沒辦法制止。

他還想帶領韃靼,重回中原,白蓮教又是要在大明內部搞事情的人,雙方的合作,一拍即合,便有了現在的情況。

——

韓鈞現在,確實想方設法地收買民心。

不過他把收買的任務,全部交給了他們的聖母。

聖母唐賽兒是他們白蓮教的門面,對外的形象是高潔的、神聖的,就好像神話故事裡面的觀音菩薩。

韓鈞對唐賽兒的形象塑造,就是按照菩薩的模板刻畫。

“具體怎麼樣了?”

唐賽兒坐在一座高樓上,面朝窗戶,看向北平下方的街道和行人,再慢慢地舉起一杯茶,輕抿一口,神態自然。

這些年過去,經歷了很多事情,儘管她的年紀不大,但表現得越來越穩重成熟。

很有聖母的典範。

對外的形象,就這樣被白蓮教的人塑造出來。

“回聖母。”

“民心不容易獲得。”

“反而是信仰更容易,在我們的操作之下,又收穫了不少信徒。”

“但是那些信徒,也只是私底下相信我們,一旦放在明面上,就會被錦衣衛發現。”

“想要收穫民心,現在還沒有條件。”

“大明的百姓,好像什麼都不缺。”

“北邊又沒有大災大難,我們只能傳播信仰。”

一個白蓮教的人,畢恭畢敬地說道。

就算是唐賽兒這個聖母出面,也很難得到民心。

唐賽兒想了一會,放下手中的茶水,道:“你想辦法,安排一批人來經商,我們換一種方式。”

“是!”

這個白蓮教的人,不太懂經商如何收穫民心。

但是唐賽兒這麼說,他也只能這麼去做。

一切只能聽從命令。

等到此人下去了,唐賽兒的目光,又落在外面的街道上,自言自語道:“現在大明,如此繁華穩定,我們這樣做會亂了這個天下,是對的嗎?”

她有自己的想法,沒有完全被白蓮教洗腦。

開始思考,白蓮教各種做法的合理性。

又感到有些苦惱。

很多事情暫時無法確定,她的想法,有時候又正如她的外號,比較聖母。

——

朱炫重回大本堂。

第一天回去上課,讓不少人感到驚訝。

很多皇子皇孫,此時往朱炫看去。

朱炫很無奈地坐在大本堂裡面,從現在開始,就要失去自由,外面的熱鬧,彷彿和自己再無關係。

想要再出海,到處去跑,也做不到了。

唯有老老實實地,在大本堂內學習,聽從方孝孺的安排。

看到朱炫真的來了,方孝孺很滿意地點頭,道:“你們唸書吧!”

接下來他的教學重點,就放在朱炫身上。

其他的皇子皇孫,相當於不重要的支線任務,隨便安排一些任務給他們,就可以專心地教導朱炫學習文化知識。

“殿下,請隨臣來。”

方孝孺還是給朱炫開小灶,把朱炫帶到大本堂的後堂,拿出一本《資治通鑑》。

《資治通鑑》被稱之為帝王教科書。

司馬光為了讓大宋帝王,以最快、最迅速的方式,提升修身齊家治國平天下的執政能力,記載的又不僅僅是歷史。

鑑於往事,有資於之道。

這部史學大作,對帝王的作用很大,有帝王鏡子之稱。

“殿下,先看一看這本書。”

方孝孺鄭重地說道:“從今天開始,殿下從第一篇開始看,每看了一篇,都得寫一份感想交給臣,直到整本書看完為止。”

昨天晚上,他鄭重地考慮過。

教導殿下如何當帝王,教那些儒家的東西,其實還不夠。

這些年來,他對於儒學,產生了極大的改觀。

這樣的改變,從心學開始。

他認為儒學不一定完全適合治國。

更適合用來立德修身。

考慮到最後,方孝孺決定從《資治通鑑》開始。

“先生,要不我們再聊聊?”

朱炫看到是資治通鑑,不是朱子的那些東西,暫時鬆了口氣。

學習資治通鑑,其實也還好。

他還可以接受。

“殿下要聊什麼?”

方孝孺問道。

朱炫說道:“如果我把每天的任務完成了,能不能提前離開大本堂,到外面走走?”

一整天待在這裡,得多無聊。

怪不得那麼多皇帝,喜歡當昏君,原來昏君真的可以很快樂。

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