單單一行欲要離開。此時，只見觀世音菩薩一身白衣淨服，手執拂塵，雍容華貴，在縷縷香火中端坐廟堂之上。
在民間，除了廣泛流傳著佛教的美麗傳說和神話故事外，千百年來，還流傳著一個與觀世音菩薩有關的的動人傳說。
話說我們中國的宗教，向來分為儒、釋、道三大支派。三教之中，除了儒教、道教是中國本部所創始，釋教卻是由西域傳入的。因為它拿覺世度人為宗旨，信仰的人，也就不少，勢力也與儒教、道教鼎足而三，一直流傳到現在，依然保持著它的地位。
在佛家的區分，把全世界劃成四大部洲，稱為東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。
中國，屬於南瞻部洲。南瞻部洲有四座名山，號稱佛國。這四座山就是九華、五臺、峨嵋、普陀。管領這四座山的就是盧仁善菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩等四位大士。故九華禮盧仁善，稱為大行，五臺禮文殊，稱為大智，峨嵋禮普賢，稱為大勇，普陀禮觀音，稱為大慈，領域也是很分明的。
在這四位大士裡邊，最受一般人所敬禮的，無疑的要首推觀世音菩薩。因為我們若然在人群中提起她的法號，不論是老幼婦孺都曉，差不多人人的腦海裡，都深深地嵌著一尊觀世音菩薩的法像。
這種普遍的敬禮，是觀音法力所感化所造成的。
觀音的宗旨，是要使世人大徹大悟，共登覺岸。照《法華經》上說：”苦惱眾生，一心稱名，菩薩即時觀其音聲，皆得解脫，以是名觀世音。”
看了上過這句話，就可以知道世尊的宗旨。
在民間，觀世音在西方與中華大地也流傳一段密不可分之曠世奇緣。
歲月的小舟從遠古漂來，在歷史的長河裡漂呀漂呀，停泊在周朝末年。
中原列國，互相征伐，刀兵相乘，連結不解，正鬧得人無安枕，野無淨土。那時西方興林國卻正值承平之世，端的風調雨順，國泰安民。
講起這個興林國，在西域諸國中，可稱是巍然獨立的大國，領導各邦。但因地勢關係，與中原素來不通往來，雙方隔絕．這也只為兩國中間，隔著一座須彌山。
這一座山，高可按天，廣袤數千裡，橫亙在西北高原上，好似天生的界限一般。
在當時，交通不便，中原人雖知道有這座名山，只因為此山幽深險阻，氣候又異常寒冷，山上的積雪，就是盛暑的天氣，也一般地不會融化，終於沒人敢去冒險西行。
那興林國在當時資訊是閉塞的，自然不會與中國相通了。
這興林國在西方諸部落中，歷史最為久遠，開化也比較早些，又佔著三萬六千里的國土，幾十萬人民，自然雄長一世，惟我獨尊，各小部落不容不臣服了。
興林國的國王姓何名伽，因定年號為妙莊，而被稱為妙莊王。
何伽並不是子續父位的皇帝，而是個智勇雙全的文武全才。賽馬場上他屢次奪魁，張弓搭箭，他百步穿楊，舞文弄墨，他“下筆千言倚馬可待”，手提羊毫便是筆下生花。年方十八便因才華蓋世而威震興林；二十剛滿已被推選為興林國國君。
他統領臣民數千萬之眾，所轄國土千里之廣。王后寶茵王后芳名寶茵與妙莊王同壽。
興林國地處碎葉國之北，因竹林茂盛而得名。那裡氣候溫和四季如春；土地肥沃臣民勤奮。天時、地利、人和，三者俱足，國泰民安、風調雨順，山清水秀，人壽年豐，百事順遂。
妙莊王少年得志，潛心建功立業，他待臣以義，治民以禮，處天下以道，待父母以孝。稱得上：廣施仁義，道合天心，功及昆蟲草木，百姓無不念恩。長者只嘆自己陽壽太短，捨不得離開這太平盛世，年輕人都覺得自己趕上了好時光，暗祝妙莊王永世長存。
俗話說："山中確有千年樹，世上難逢百歲人。"別看做皇帝的一年到頭都有人喊他"萬歲!萬歲!萬萬歲!"其實他的壽命還不一定有那"白雲深處有人家"的山裡人的壽命長呢。
妙莊王是個明白人，他既不去求什麼不死之藥，長生仙方，也不指望自己萬壽無疆。只想將自己親手建立的萬世基業，傳給子孫也就心滿意足了。
有道是：天有寶，日月星辰；地有寶，五穀園林；國有寶，忠臣良將；家有寶，孝子賢孫。妙莊王雖無孝子賢孫，卻並不著急，因為自己仍然年輕體壯，如苗之將起，似日之初升，還怕後來不生兒育女？!
可惜他人爭氣命不爭氣。登基整整十年，除寶茵王后為他生了兩位"千金"以外，三宮六院七十二妃俱不開懷。
妙莊王貴為國主，富甲天下，只是有一樁事情，不是國王威力所能攫取，也不是金銀所能買到的，卻是膝下只有二位公主，並沒有一個太子。
妙莊王已是六十多歲的人，嗣位無人，自然望子情殷。為著此事，常使他悶悶不樂，有時不免要長吁短嘆。
俗話說得好，”子息是有錢買不到，有力使不出的”，他縱然煩惱，也終歸無用。
他在希望和焦急愁悶的環境中，一天天地過去。春去秋來，匆匆的又是數年。
這年的長夏天，御花園中的一池白蓮，正迎風爭放，香霧輕浮。寶茵王后因這幾天來覺得妙莊王愁悶不樂，便在蓮池的涼亭之中設下筵席，請妙莊王飲酒散悶，當下夫妻二人，在亭中分上下首坐定，官娥綵女，分班斟酒送菜。
妙莊王心中，雖然為著子嗣問題不自在，但深體寶茵王后的一片好意，不免強顏歡笑。一方面看著池中的萬朵白蓮，參差地開放著，襯著碧綠的荷蓋，清雅可愛。微風過處，輕輕地顫動著，好象含羞欲語的神情，那一陣陣淡遠的清香，也從風中傳播過來，沁人心脾。
妙莊王在這種環境裡邊，也覺別有天地，很是有趣，心上的一片愁悶，早被清風吹散，蓮香蕩盡。
就此與寶茵王后互相傳杯，開懷暢飲，有說有笑起來。寶茵王后見他快樂，也自歡喜，親自執壺斟酒，又命群姬當筵歌舞。正是：笑聲縱，樂聲揚，風光異樣。如此一鬧，早就是明月西斜。
妙莊王酒已過量，不覺玉山頹矣，乘著一團酒興，命撤了席，扶著宮娥，攜了寶茵王后，徑回寢宮安息去了。
妙莊王一覺醒來，已是紅日滿窗。
寶茵王后早已梳洗完畢，便服侍妙莊王起身，讓他洗盥之後，一面端整飲食，一面向妙莊王道：”妾昨夜得一奇夢，未知主何吉凶？夢到一處地方，正是海邊模樣，一片白茫茫的，無邊無岸，波浪滔滔，很是怕人。”
寶茵王后說完後，又一本正經地把夢境描述著說，“妾正看間，忽然‘訇’的一聲響亮，海中就湧出一朵金色蓮花。初出水時，大小與尋常蓮花無異，離水面也很近。不料這金色蓮花，卻愈長愈高，愈放愈大，金光也越發耀目生花，連眼也睜不開來。於是，妾便將眼合了一會兒，待到重新睜開來時，哪裡有什麼金色蓮花？兀立在海中的，卻是好端端一座神山，山上卻飄飄緲緲的似有許多重疊的樓閣，以及那寶樹珍禽，天龍白鶴。這許多景象，究竟距離得遠，倏隱倏現的，看不真切。中間只有一座山頭上，湧出一坐七級浮屠。浮屠頂上，端端正正安放著—顆明珠，放出千萬道奇光異彩，十分莊嚴。妾正看得出神，那一顆明珠，忽然冉冉地升空，轉瞬之間變得一輪旭日，漸漸逼近海岸，不多時已高高地懸在我的頂上。又是轟的一聲響亮，那輪旭日竟拋拋滾滾地落到我懷中來。我嚇得忙了手足，欲待逃去罷，兩足又好似生了根的一般。我不覺拼命一掙，竟自掙醒過來，好端端地睡在床上，哪裡有什麼海，有什麼山和一切的景象？到此，始知是南柯一夢。”寶茵王后繪聲繪色地描述完後，不無憂心地看著妙莊王，“這種夢不知是何預兆，主何吉凶？”
妙莊王耐心地聽完寶茵王后的述說後，心中暗暗歡喜，向寶茵王后安慰道：“御妻夢中所見，分明是佛國極樂世界的真形，凡人難遇，自然是大吉之兆。再說那顆明珠，分明是佛家舍利，化為旭日，就是陽象；投入懷中，不消說是孕育之兆了。御妻得此夢徵，今番懷孕，一定生男無疑，實乃可喜可賀！”
寶茵王后聽了這一番話，自然歡喜不盡。此事傳遍宮中，於是合宮上下都存著萬分的希望。
