落難情侶

第414章 娓娓道來

“各位善知識,老訥一口氣講了那麼多,如果你們有什麼問題或疑問的,可提出來……”六祖惠能大師話音剛落,只見人眾中有一個生得眉青目秀,書生模樣的青年舉手說:“六祖惠能大師,小生有一問題想請教。”

六祖惠能大師揚手道:“請講。”

“謝六祖惠能大師!”那人道過謝後,問道:“恕小生孤陋寡聞,剛才師祖說的《維摩詰經》中的主人維摩詰,是那方人士也?”

六祖惠能大師道:“《維摩詰經》,是印度的一個富翁,叫維摩詰,家有萬貫,奴婢成群。”

“哦,原來是佛國印度的一個富翁。萬分感謝師祖解答。”那個書生滿懷感激地說。

“不用客氣。”接著,六祖惠能大師娓娓動聽地介紹起維摩詰來——

維摩詰勤於攻讀,虔誠修行,能夠處相而不住相,對境而不生境,得聖果成就,被稱為菩薩,為諸大菩薩之代表。直心正念真如,親證平等實相;見得一切眾生心源,具足恆沙煩惱,無量功德。故起方便教化,使一切眾生,除煩惱,顯心源上之功德。然其為模範與標準者,須依已除已顯之佛。起廣大心,證如實相,則能依佛功德為功德也。

有一次,他因病在家,驚動了佛陀。佛陀特派文殊師利菩薩等去探病。

佛陀知道維摩詰菩薩只是詐病,所以派去了被譽為智慧第一的文殊菩薩。

文殊見到維摩詰後,兩位菩薩互鬥機鋒,反覆論說佛法,義理深奧,妙語連珠,使同去探訪的菩薩、羅漢們都聽呆了。一場論戰後,文殊菩薩對維摩詰倍加推崇,人們對維摩詰菩薩也更加崇敬了。

維摩詰自妙喜國土化生於娑婆世界,示出居士相,輔翼佛陀教化,為法身大士。

他是毘舍離城中的一名富商長者,不僅辯才無礙,慈悲方便,而且受到城市居民們的愛戴。

他的妻子貌美,名叫無垢,有一雙兒女,子名善思童子,女名月上女,皆具宿世善根。

一家四口,平日以法自娛。善思童子還在襁褓中時,即能與佛及諸大弟子問答妙義。

佛陀曾至毘舍離城,善思童子獻花與佛,佛陀為他說法,當下就證得無生法忍。

月上女出生時,不曾啼哭,且能開口道出宿世因緣,由她身上散發出的光明勝於月照,猶如金色,照耀家內。

八歲大時,已長成美妙多姿的童女,引起城內諸大臣、居士、長者、婆羅門及豪門貴族的童男愛慕追求,因而展開一場神通遊戲的招親活動,最後,月上女度化了諸童子入佛道,發菩提心。

月上女曾以她的辯才神通,與聲聞、菩薩討論佛法妙義,並蒙佛授記。所以,經中描述維摩居士“雖處居家,不著三界;示有妻子,常修梵行”。

他奉行菩薩道,為度化聲聞二乘人配合文殊菩薩以及本師釋迦牟尼佛,運用權巧方便,乃至示現生平,而由佛陀弟子、菩薩及文殊師利菩薩的探病過程,凸顯維摩居士悲智雙運的菩薩道精神。

他往來於各階層,經商講信用,甚至出入各種聲色場所,隨緣度眾,也都是為了要宣揚大乘佛教的教義。他教導娑婆眾生,當下照見心靈淨土,創造美好世界;闡說不可思議的解脫法門,強調“煩惱即菩提,不離生死、不證涅盤”的不二法門,提供修行人治病的妙藥良方。

六祖惠能大師恭敬地對維摩詰作了一番簡介後,慈祥的目光停落在渴求教化道的眾生之中。

這時,在人叢之中,有一個當官模樣的人,朗聲道:“唐朝與阿拉伯帝國並列為世界上最強盛的帝國,聲譽遠揚海外,海外多稱中國人為唐人。但是近年來,唐朝社會生活發生了前所未有的變局,各種戰亂連綿不斷,宮廷政變,樹欲靜而風不止……”

“這是有目共睹,盡人皆知的。”神會忍不住插了一句。

“請容老夫說完。”那人瞪了神會一眼,很顯然,他十分不願意有人打斷他的話,他還不知道眼前這個後生仔是他崇拜的六祖惠能大師的徒弟神會。

神會見狀,連忙拱手道歉說:“剛才多有得罪,誠望大人有大量,不與一般之人計較,小僧這廂陪不是了。”

那人見眼前態度誠懇,又自稱小僧,好像己悟到了幾分,也連忙拱手還禮:“不必如此,老夫平常說話,只是不願意有人打斷,僅此而已。請不必放在心上。”

“難得大人雅量,還請您繼續。”神會伸出手,優雅地作了一“請”的手勢。

那人臉帶微笑,“好。”

那人說,“歷史不再平靜,昔日田園牧歌式的生活,在戰亂中已經很難找尋。遠古的明月雖然還高高掛在天空,而大地山川已改,唐人記憶之中昔日的牧童吹簫暮靄裡,浣婦搓衣山溪旁之悠閒的田園生活,早已被動盪的戰亂所代替。尤其是朝廷那班文武大臣,個個生活得這般緊張,那般壓抑……人人都希望有一個和諧而安定的太平盛世。但明爭暗鬥使人們的善意越來越小,每個大臣承受的生存壓力於是越來越大。面對壓力,皇上,文武大臣……”

那人說了一通當朝動盪政局後,提出了一個頗為憂國憂民的問題:“那麼,解決這個如同拯救地球一樣的宏觀難題的出路在哪裡呢?有識人士把目光轉向了佛教,轉向了禪宗文化。”

那個人說到這裡,疑惑地望著六祖惠能大師,不置可否地:“能否?”

“都司張提的問題提的好!”其實,剛才那個人一開口,六祖惠能大師就認出了他是洞口都司張中昌。

六祖惠能大師接著他的話題,“套用剛才張大人的話題,這如同拯救地球者提出‘只有一個地球’一樣,我們是否可以套用說‘只有一個大唐’,那就是使我們生存的和的每一段最微小的時間都充滿和諧和歡樂,這等於問,有沒有辦法使汙染的河水重新變得潔淨呢?”六祖惠能大師說到這裡,如炬的目光向眾人掃視著……

眾人你望望我,我望望你,一時不知該怎樣回答……

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