“雙峰，只能看......”筏工看向那邊，意味深長地看了張少飛一眼，“雙峰深深深幾許，醉倒多少英雄好漢。”
張少飛經筏工這一提示，偷偷看了梁水蓮一眼，忍俊不禁地笑出聲來。
太江的山到底有多美，只有親臨其境你才能體會到她的美妙和神秘。
當一塊突兀的石頭像一隻巨龜伏在水面上，向你述說著一個久遠的傳說，你便忍不住想要探尋它出身的秘密；不經意地看見一塊巨石隆起，像一艘巨輪般屹立在河灘，那唯美唯俏的浪漫也會讓人多生髮出幾分遐想；奇妙的聖祖峰巨石更是讓人感嘆大自然的鬼斧神工，好像不把這片山林盡心雕琢，就會讓遺憾成為人們揮之不去的心病。
在漂流而來的一條竹筏上，響起了耳熟能詳的山歌《月花下的綠杪蘿》，讓張少飛對杪蘿花心生幾分嚮往。
到底是何方佳麗把這支山歌演繹得如此惟妙惟肖？直等到一叢極其茂盛足有上百株的野生綠杪蘿在溪邊亭亭玉立地乍現，驚鴻一瞥之間的震撼，讓張少飛一下子就喜歡上了她的嫵媚和多情。
她如羽翼般蓬鬆的枝葉在上部聚集在一起，各自向外傾斜著一個和諧的角度，彷彿一群婀娜的舞女向外伸展著柔柔的腰姿，頭上的鳳羽隨風搖曳著，和著溪水歡快流淌的節奏，把初秋的圓舞曲演繹得如痴如醉，直想攬過她的腰身，做她一生的舞伴。
在風景中穿梭，時間過得飛快，當玉女峰就那麼情深款款地佇立在張少飛眼前時，意識竟有片刻的模糊。
那該是怎麼樣的一種震撼呢？無數語言感覺到乏味，只有那片刻的恍忽，就讓他覺得大自然的奧秘中不可思議的東西太多了。
纖纖玉指上的關節居然清晰可見，彷彿彈奏天籟之音的玉手撩撥起一段動人的旋律。他想玉女還在思念著她牽繫的大王哥哥，否則何故脈脈含情地守候在這裡，一等千年？
青山是她的嫁妝，綠樹是她的彩妝，繚繞的雲霧是她的面紗，清澈的溪水是她的伴娘，她已經等了太久，眼淚終化成了潺潺溪水，悄悄地滲進大王峰的胸膛，一解相思之苦。
筏工善解人意地把竹筏停在玉女峰前稍作休息，不知什麼時候，筏工居然一躍到筏頭，操起了長長的竹竿像模像樣地開始比劃起來，樣子笨拙得有些可愛，不過一招一式還算正宗，竹筏在溪水中打著轉，逗得張少飛和水蓮、桂花捧腹大笑。
九曲溪灘水多急，竹筏多是用十餘根拳頭粗的碗口竹扎制而成，筏頭象龍頭一樣高高昂起，桂花調皮地拿起了一杆竹竿，效仿筏工的舉動，像揮舞金箍棒一樣地將長長的竹竿順勢插入水中，四五米長的竹竿深插下去有時只露出一尺餘長的頭，橫豎斜插皆順手牽來，彷彿拈著一根繡花針，將太江的山山水水一絲一線地繡入她的眼中。
筏在畫中游，小小竹筏成了張少飛眼中最美麗的流動風景，人們身著五顏六色的衣裳，給蔥翠的太江山平添幾許豔麗的顏色。魚兒在筏後貪婪地搶食著人們遠遠撒下去的魚食，偶爾掀起一朵朵浪花，人們的笑聲不知何時已經與這青山綠水融為一體，有了人和山水的互動，這一山一水更具有了靈動。
當竹筏穿過茂密的叢林，不得不結束視覺的饕餮盛宴，太江山的美已經讓張少飛他們沉醉不知歸路。
在漂流的過程中，張少飛時不時地感到屁股下有一塊塊大石頭滑過，竹筏也像在蹦床上一蹦一蹦地往前衝去。
竹筏衝過了一個個險灘，翻越了一個個漩渦，被湍急的水流一會兒衝向綠樹，一會兒衝向潛伏的石頭。岸上的人都站在河邊看著張少飛他們，和他們一起分享漂流的驚險和快樂。
站在竹筏上，繼續追蹤太江山的細節之美，就成了張少飛他們與她一見傾心之後的最大誘惑了。
張少飛他們乘著的竹筏被灌進了很多水，渾身溼透了。梁水蓮還沒來得及穩定一下情緒，第二個險灘又來了……
等到了水流平緩的地方，梁水蓮驚魂甫定，放眼一望，河道溪水清澈，綠波瀅瀅。沿河兩岸綠樹婆娑，頭上有很多蜻蜓飛舞，好像在歡迎他們的到來。
河裡不時有幾隻野鴨子在嬉戲，一派生機盎然的景象。張少飛站在竹筏中，就像回到了大自然的懷抱。正當這時，他們的竹筏突然被一塊石頭卡住了，筏工怎麼用力竹筏還是紋絲不動。
就在這緊急時刻，他們的後面有一排竹筏衝來，張少飛巧妙地用手抓住竹筏上的扶手帶，讓那排竹筏把他們的竹筏衝了下去，幫他們離開了危險地帶。
……
太江山漂流，讓張少飛感到了興奮，迴歸真本。最興奮的不是刺激、愜意，而是幾次用平衡力穩住竹筏的掌控方式：男子漢的霸氣、自信，力挽狂瀾捨我其誰？天不怕地不怕，這樣的氣質，在他的身上已很久沒有感覺到了。所以，在挽竹筏於既倒的那幾次驚險刺激出現的時候，張少飛真的喊出了“行！”不為別的，只為那久違了的青春激情和迴歸真本，顯露人的本性。
太江山漂流，給張少飛最大的感受是——驚、悟、靈。
驚，有驚無險。在漂流最高落差處，“飛流直下三千尺”，確實驚險刺激！使他忘卻盧學儒跌倒的煩惱，仿如隔世有重生之感；頓感萬念皆空；
悟，覺悟、頓悟。在漂流中使他觸景生情，景由心生，在不經意間有所感悟，捕捉那些深藏於紅塵之中的禪機，傳遞著那些穿越生死的禪意。
驚和悟，恰如天上的藍天白雲。用驚詮釋著悟，然後用悟詮釋著快樂、幸福。這種快樂、幸福包含了某種禪機妙語，也更加切近生命的真諦。
如果說，驚和悟，是太江山漂流給予他感官上最為直接的感受，那麼，太江山漂流的靈，則是給予他最大的精神感悟。靈動，靈性，山環水繞，筏工號子；虛中有實，實中帶虛；人即自然，自然即人。一切都是原生態的面貌，一切都是優美的自然風光，讓他隨時隨地都行走在一種“禪意”裡。
太江山漂流全長五公里，漂完全程用了兩個多小時。太江山漂流回環曲折，或急或緩。雖然漂流的時間很短，漂流之程有多長，快樂之心有多遠。
於是，張少飛竟然即興賦詩，吟誦起了《太江山漂流，我心中的戀歌》
乘上竹筏
任思緒在山澗流淌
波光粼粼
滑動的是金燦燦的陽光
竹筏工的竹篙輕觸卵石
藏在水裡的敲擊聲
一遍又一遍的輕輕迴響
漂浮水面的是我們的笑語
暇思在山尖飛揚
秋風習習
在清澈的溪面盪漾
盪漾著的是更多輕柔的秋陽
舉首遙望
白雲邊
是否還露著天使的翅膀
垂手捧一汪溪水
溪水裡還映留著
映留著玉女微笑的面龐
賞心悅目
是漂流的印記
最美的影集
在太江山漂流之中觀賞
……
不知不覺中，竹筏靠岸了。驚險刺激的漂流終於結束了，張少飛他們只得戀戀不捨地和竹筏工告別。
張少飛心想：如果可能，讓時間定格在這漂流之中，該多好啊！
看著太江這條風光無限的漂流河道，張少飛他們更加流連忘返了。
……
玩完漂流後，他們玩興未盡，梁水蓮乘興說：“我的再去玩潑水吧。”
他們相互擊掌，高興地說：“好啊！”
太江村附近村寨有江上、江下、七洞、洞口四個坊，總人口8萬人，潑水節是這四個坊一年一度最隆重的傳統節日之一，一般在農曆七月初七七夕舉行。
人們懷著一顆虔誠的心，來到七仙女涉足過的溪流裡，模仿她們，你用水潑我，我又以水潑你作還擊，一時間，霓裳悅目，綵衣撩人，歡聲笑語，在太江山上回蕩著。
過去，他們的祖先過潑水節是為了趨兇避邪，後來，潑水的習俗逐步成為他們相互祝福的一種形式。在四坊人看來，水是聖潔、美好、光明的象徵。世上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。人們用潑水的方式，清除過去一年中的不順，期盼著一個美好和純淨的來年。
水，是一籃充滿祝福的禮物。有人會選擇用花枝灑水，來表達對你的祝福；有人會用各種各樣的器具潑灑在你身上，也有會直接用水管噴澆……儘管表達的方式不一樣，但他們都是抱以最真誠的祝福給你。
在這裡，水就象徵著幸福，被潑的越多也就代表著你會越幸福。
時值響午，雲霧繚繞、高聳雲霄的巍巍太江山，豔陽高照、山歡水笑，各坊數萬名民眾身著節日的盛裝，一路敲鑼打鼓，舞著醒獅，燃放鞭炮，走向當年七仙女涉足過的溪流，齊集在禪龍峽平鏡明湖上，當桂花領著梁水蓮、張少飛和盧惠蘭來到現場，潑水節已經開始好一會了。
現場人山人海，水洩不通，四處可見精彩的潑水大戰，各坊之間，民眾之間，快樂沒有界線，大家歡快地潑灑著祝福的水，盡情地享受著溼身狂歡的樂趣，平鏡明湖上笑聲、水聲不絕於耳，整個禪龍峽平鏡明湖沉浸在歡樂沸騰的氣氛中……
人們把祝福的吉祥之水彼此潑向對方，互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康，場面非常熱鬧。
“潑透全身，幸福終生，百病離身！”桂花望著全身被潑溼，變成落湯雞的張少飛，興奮地對他說。
“‘潑透全身，幸福終生，百病離身’，阿花，你這句順口溜說得真好。”張少飛也被如此熱鬧震撼的場面歡呼雀躍著。
桂花仄著右耳朵，向著張少飛，大聲道：“阿飛哥，你剛才說什麼？！這裡人聲喧鬧，聽不清楚……”
張少飛走近桂花，雙手合攏成圓形狀，貼近她的耳朵，大聲道：“我是說，你剛才說的那句‘潑透全身，幸福終生，百病離身’的順口溜，說得真好！”
桂花連連擺手搖頭，哈哈大笑道“我一個小女子，那能說出這麼高文化的話！這是在四坊九里世代流傳的一句話。”
張少飛望著桂花，好奇地：“哦……是嗎？還有什麼世代流傳的佳話或動聽的故事嗎？”
桂花被張少飛一問，倒想起了幾時聽他爺爺說八仙曾在這裡擺百果宴的故事。“阿飛哥，待會潑水結束後，我帶你們到家裡吃飯，叫我爺爺講八仙在這裡擺百果宴的故事你聽？”
張少飛拍著雙手，高興地說：“好！”
