書院有後山，山巔還有雪峰。
除了夫子，沒有人去過那雪峰之巔，因為夫子說哪裡是生命的禁區，便是上得去，怕也是下不來。
正因為如此，書院的規矩便是沒有夫子的邀請，書院中的學子不得上山打擾夫子的清靜。
便是一幫先生，也很少往山間而去。
於大秦來說，夫子沒有太多的故事流傳於世間，甚至連書院裡的先生也沒有見過夫子跟人動手。
正因為無人敢挑戰夫子，在皇城夫子才是行間最大的傳奇。
善言者長於思，善戰者敏於行，夫子不用跟人動手，只要他站在那裡，便沒有人敢直視他那凝視安然的雙眼。
因為太平靜，彷彿能洞穿世間一切的雙眼，不需要你說出心裡所想，夫子便能知曉你藏於心裡的一切。
李修元並沒有帶來兩盤牛肉，夫子只好罷手說道：“今日喝酒不盡興。”
沉默思考了一會，李修元笑了：“若是夫子喝得盡興，我跟誰去問道？”
夫子搖搖頭：“你沒有一甕酒，休想灌醉我。”
李修元收拾上桌的上碗筷，擦了桌面，去門外打了雪水，準備生火燒水煮茶。
望著靠在椅背上的夫子笑了笑：“金幣我沒多少，最不缺的便是酒了。”
看著李修元動手開始燒水煮茶，夫子靜坐椅中閉目不語。
過了半晌才悠悠地問道：“你就不想知道，在山道上遇見的是誰嗎？”
便是這一句，讓木屋裡頓時安靜下來，取出火摺子點著桌上的小火爐，李修元搖搖頭笑道：“等他下回來買酒時，也許自會告訴我吧？”
夫子緩緩睜開眼睛，有些意外地看著他，說道：“他是公子蘇。”
嗡的一聲，李修元眼前金星亂冒，心想這樣的事情竟然也能讓自己遇上。
想到去年冬天，張良在相府外苦逼的模樣，忍不住苦笑起來。
回道：“果然是人不如新，衣不如故，不知道張良知道後，會不會哭著喝上三碗酒。”
夫子微微皺眉，搖頭說道：“他若是過不去這道坎，你不如在皇城隨便找個女子嫁給他，以後也不要修行了。”
李修元卻不以為然，笑道：“所謂伊人，在水一方，張良也只是發乎情，止乎於禮，算是人生路上的一回磨鍊吧。”
這事自己也經歷過，只不過那時的他還小，根本不知道何為情種，一門心思都在修行之上。
更不要說身邊還有先生，哪裡會在意東方玉兒的母親退了自己的親事？
若是換成現在，怕是也會跟張良一樣的反應了。
李修元的眼神很平靜，倒是讓夫子大吃一驚，看著他一時說不出話來。
眼下的夫子只是心裡猜想，畢竟刺秦的訊息還沒有傳回皇城。
李修元更是假裝什麼都不知道，哪裡會跟夫子討論這些於禮法大逆不道的事情？
想想，他倒是沒有太過震驚，夫子也許是想借相府的少女磨礪張良的心神，然後再借自己的手把他送上修行之路。
對於夫子和李修元來說，只不過一件小事而已。
都說世間之人來說，踏上修行之路畢竟是傳說中的事，就算夫子也做不到讓張良一夜聚氣到三層。
而對李修元來說，卻是一件微不足道的小事。
於是，兩人不再就張良的事情而糾結。
或許在夫子看來，反正這傢伙早晚都得回書院，回到書院再拎著耳朵便什麼都知道了。
李修元也揮揮手將山下的那一番不快，山間遇到相府小姐的感嘆扔到了腦後。
看著夫子認真地問道：“請問夫子，怎樣的人才算得上君子？”
夫子說道：“君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”
想著今日盧元追著自己不放手，李修元忍不住問道：“君子跟小人的分別呢？”
夫子點頭回道：“君子喻於義，小人喻於利。”
李修元一聽忍不住笑了起來：“如此想想，我也算是個小人了，畢竟我坑了盧元五枚金幣給小黑，算是不仁之舉了。”
夫子沉默片刻後說道：“若按你這樣說來，這世間豈不君子了？凡事不要去鑽牛角，想著我之前說的那些道理。”
李修元搖搖頭，苦笑道：“在我看來，凡事總是要有個標準。”
夫子看著跟前素手煮茶的酒肆掌櫃，看著他平靜面容下的堅持，想著李修元在大湖邊寫的那首詩，突然微笑了起來。
“自然是有標準的。”夫子笑道：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”
李修元想想也是這個道理，凡事以禮行之，自然有禮有節。
想了想又問道：“君子之信否？”
說完將煮好的靈茶給夫子倒了一杯，自己捧著面前的杯子輕輕地吹了一口氣。
夫子端起靈茶，想了想回道：“君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。”
李修元聞言怔了怔，隨到淡淡笑道：“好一個言出必行，在下受教了。”
喝了一口靈茶，夫子眼眸越來越亮，絲毫不介意將濃濃的笑意溢於嘴角，此酒只應天上有，只茶人間不曾聞。
喝了半杯靈茶，夫子感嘆道：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”
“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。”
“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”
說到這裡，一杯靈茶已經在口中化開，頓時口齒留香，喉中甘甜的夫子滿意地笑了起來。
靜靜地說道：“倘若做到這些，在我看來，也離道不遠了。”
“聖人也先是人。”李修元喃喃應道：“聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也。”
夫子說道：“我還不是聖人。”
李修元點了點頭，自己想著夫子之前說的這裡道理，一時間思緒紛雜而至。
先前才想明白一些的道理好像又變得模糊起來，想著自己一路上思考的那番天上人間的一些道理，不由得嘆了再嘆。
因為有些話即便他已經知道，但還不敢跟夫子說出來，便是一句話，也會破壞這一方天道的寧靜。
想到這裡，忍不住喃喃自語道：“聖人之道，為而不爭，順天應命，倘若有一天，夫子將要面對道與法的選擇，又該如何？”
夫子沉默片刻後問道：“何謂道，又何為法？”
李修元想了想，苦笑道：“在下竊以為夫子的儒家思想為道，秦王治國方針為法。”
稍停了片刻，思之再三的李修元說道：“倘若有一天，於秦王看來夫子的道影響到了法的實施……”
“或者說者間某些自以為是的先生、學者，歪曲了夫子的儒道，以儒道的名義向君王施加壓力，而君王不喜的時候，夫子以如何自處？”
更多的話李修元不想說，也不敢說出來。
但是他相信夫子聽得懂自己話中的意思，畢竟在他看來，區區一個書院是不可能跟皇權作對的。
畢竟皇城裡的權貴，大多數的公子小姐都在書院求學，怎麼可能自己反自己？
他說這番話，也只是想提醒夫子，莫要讓世間的風雨淋溼了自己的衣衫。
畢竟在他看來無論是夫子還是張良府上的神秘老人，未來的腳步都不可能止步於這方世界。
既然都要離開，又何必理會這世間的風雨？
夫子這回沉默了良久，只到捧在手裡的靈茶變涼，才輕輕地嘆息了一聲。
靜靜地說道：“若是真有那一日的到來，便是書院也只能應天順道，按照君王的意識去教導書院的孩子們。”
李修元聞言淡淡地笑了起來。
看著夫子笑了笑，輕聲說道：“我曾經學過佛法，可能大秦的佛法還沒有昌盛，但我可以跟夫子討論一二。”
夫子聞言大喜，撫掌笑道：“說來聽聽。”
李修元為夫子添上熱茶，繼續說道：“在下打個比方，且將夫子的儒道比做道，將佛法比做法。”
大道三千，而佛法有八萬四千法門。
佛說共成二千一百度無極，於諸貪/淫嗔恚愚痴等分四種眾生，各以此二千一百度無極。教化而開覺之。
合成八千四百度無極，一變為十，總成八萬四千度無極法門。
此之法門，為三界無上良藥，為百千種人除八萬四千塵勞也。
而佛說八萬四千法門能根治八萬四千煩惱，度無極者，度生死流，無有窮極也。
而道與法只能存乎於天地之間，若是大道三千存於人心，存於廟堂，那麼數十年、上百年、以至千萬年之後。
後人於修行中會不會出現偏差，正如佛法有一雲：“不可說也。”道也是如此。
若是道能傳承，會不會夫子之道於十，我學之八九，傳之小黑七八，小黑再傳之後世之人四五？
在下以為，大道無形，只能感悟於天地之間，而不能於師徒間口口相傳，否則豈不是道越傳越薄，路越走越窄？
所以，在下以為，難道歷代君王毀去的道，便真的毀滅了嗎？
大道無形，生育天地。大道無情，執行日月。大道無名，長養萬物……
又豈是君王所能左右乎？
佛法有云：“凡所有相，皆是虛妄。”
說得便是能看得見，摸得著的佛法都是虛假的，就像不可說一樣，因為只要說得出來的道理，便會存在十人有十人的理解，跟不同的道理。
道亦如此，能看得見的道，在下以為那並不是天地間的大道，所以君王若是想要一手毀去，不如隨了他的意。
靜靜地李修元將自己從修行以來領悟的天地之道，佛法之道跟夫子簡單述說了一番。
夫子聞言大驚，在他看來眼前這個賣酒的掌櫃分明已經觸控到了大道之理。
禁不住點頭應道：“天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗……多言數窮，不如守中。”
李修元靜靜看著夫子，深深地吸了一口氣，說道：“如此，便是千萬年過去，道依舊是道，法也還是法，但君王卻未必是當年的君王了。”
夫子看著桌前素手煮茶的李修元，默默地看了很長時間。
低頭苦苦思索了起來，想著想著胸中那道意難平漸漸平靜。
一時間禁不住哈哈大笑道：“好一個道還是那個道，日月星辰，又豈是區區一個君王所能左右了的？”
李修元撫掌讚歎：“善哉。”
