全民領主開局抽到雲纓

第五百三十二章 仙界天地靈根殘片,破天無極之心

提升鋒利和韌性的寶劍,易天見得多了。

增加運勢的寶劍,僅此一把!

這也證明軒轅神劍的珍貴。

當初從至尊寶箱內開出軒轅劍時,就意味著此劍的貴重,遠超神劍。

軒轅劍運勢+300%,等於說四星比一星多二百。

當前領地運勢3700%。

只需要靜等頂級登龍臺建築完成,就可以開啟真神寶箱。

被小奶娃們纏著做一次靈級冰凌後,易天準備將在枯榮海得到的天仙儲物戒開啟。

此儲物戒是六星儲物戒。

但上面鏽跡斑斑,按照天道石的介紹,這是殘破的六星神級儲物戒,已經到崩潰的邊緣。

如果不是易天將此儲物戒撈出,再過一段時間,此儲物戒可能會被歲月侵蝕。

屆時,裡面的寶物就會散落在枯榮海中。

即便易天已經將它撈出來,它的傷痕擴散,會逐漸崩潰。

縱然易天擁有空間奧義,也無法修補這麼高階的儲物戒。

不過這不重要。

一個儲物戒,易天不會太在意,他在意的是,儲物戒內有沒有對他有用的寶物。

精神印記已經不再。

當易天意識探查此儲物戒的時候,發現儲物戒內只有幾件物品,眉頭一皺。

但是儲物戒內,有一堆堆殘渣。

易天瞬間明白是怎麼回事。

在儲物戒殘破的時候,枯氣已經湧入儲物戒內。

它侵蝕了儲物戒內絕大多數物品。

歲月的力量,加上枯氣的侵蝕,連仙器都難以抵擋住。

話又說回來,如果能在這種情況下,還儲存完好的寶物,無一不是稀世珍寶。

總共五件寶物,易天將它們取出。

“仙界天地靈根殘片。”

易天先檢測最大的一件物品。

此物高約十七八丈,一丈粗,如水晶一樣,灰白色,上面還坑坑窪窪的。

這麼大根,竟然只是殘片。

而且天道石第一次稱小仙神界為仙界。

“每一個世界,都有天地靈根。世界的靈氣濃郁度和天靈氣濃郁度越強大,天地靈根就越純粹。仙界靈根為極品天地靈根。殘片中蘊含仙界道韻。當領主領地塑造天地靈根時,融合其他世界的天地靈根殘片,可以擁有該世界的道韻。”

天道石詳細地向易天介紹天地靈根殘片的用處。

同時,也向易天透露一點資訊。

領地會誕生天地靈根。

一個世界的靈氣濃郁度、天靈氣濃郁度,都是根據天地靈根而定的。

即便某些地方,出現一株神樹,一株高階天材地寶,也只會影響一地的天靈氣濃郁度,不會影響一界。

如今的領地有這種跡象,是因為有天地偉力加持,領主透過收集天材地寶,為領地積累天靈氣濃郁度和靈氣濃郁度。

按照天道石的說法,以後領地會誕生天地靈根。

易天推測,現在的天靈氣濃郁度和靈氣濃郁度,會在天地靈根誕生的那一刻固定。

不再會有移植一株神樹,就會為領地增長天靈氣濃郁度的情況。

只是神樹周圍的人受益。

至於道韻,是不可捉摸的存在。

仙界既然能誕生輪迴仙王,代表其道韻獨特。

易天既然想納小仙神界於懷中,就需要仙界的道韻。

同時,易天明白仙界落寞的原因。

原來是天地靈根碎了,世界的根基被毀,自然而然地破敗。

誰打碎仙界天地靈根,易天不好去揣測。

將仙界天地靈根殘片收入貼身儲物戒後,易天看向第二件物品。

“逆命術……被施展禁制……”

這是一塊九彩的鱗片狀不知名物品,用天道石掃描,竟然沒給出如何解除禁制的方法。

黃金都不行嗎?

類似的情況易天見過,不祥之石。

無法弄清所以然,當寶貝收藏起來,以後慢慢研究。

能在枯榮海中無損,肯定是不得了的寶物。

“六星仙器,風雷幡!”

易天得知這是一件本命仙寶,被祭煉三十七紋。

但主人已逝,風雷幡成為正常的仙器。那三十七道本命紋路,也隨著主人的死去,化為煙塵。

此寶物由於是天仙一步步煉製,所以必須要包含風雷屬性的神力催動。

天地間,有多種風雷體質,可同修風雷屬性。

擁有風骨和蒼源雷魄的易天成為神靈後,也可以使用。

第四件寶物,是一枚黃色的石頭,拳頭大小。

“太古音石。吸納其中的力量,可以將空間奧義圓滿,晉級為空間規則。必須成為神靈後,才可以使用。”

易天喜形於色,還有這種寶貝?

空間奧義等特殊奧義圓滿後,需要自己去領悟規則的意境,邁入規則。

這個時間,可能是一千年,一萬年。

也可能永遠邁不過去。

別的不說,這件寶貝,可以為易天節省無數時間。

成為神靈後,他就會像擁有其他規則一樣,擁有空間規則。

最後一件物品,名破天無極之心。

“破天無極之心,天外天神物。吸納破天無極之心的力量,任何一種奧義,包括元奧義,可突破一百一十級,繼續強化。以證不朽!”

易天心中大震。

已知大道奧義一百一十級,成神後為尊級強度奧義。

突破一百一十級,又是什麼呢?

天仙這麼牛逼嗎?還能從天外天搞到這東西。

天外天明顯不是這個宇宙,讓易天匪夷所思。

不論怎麼說,破天無極之心,讓易天興致高漲。

他要突破的,一定是元奧義。

如果五行奧義,沒有機會邁入大道級,那易天會選擇大道冰火奧義。

沒有大道級,不可能獲得王級規則強度。

將寶物都收起來,易天難得回閣樓睡覺……

……

領主元年,夏季,第二十五日清晨。

“拜見領主!”

易天剛把一些紫玉瓶青冰靈泉賣掉,孔子就找到易天。

“初入領地,夫子昨夜可安好?”

易天知道孔子一宿未睡,他剛復生,不可能因為是夜晚,就去睡覺。

而且易天知道孔子會再來找他,因為昨天晚上,易天離開前,留下十幾本地球華夏的史書。

這史書是在拍賣行買的,有些學識淵博的地球人,將自己所知的歷史記錄下來,在拍賣行上出售。

在第一批領主被淘汰後,他們不必擔心入侵,除了吃喝,無所事事,寫文史,,也是消磨時間的方式。

這十幾本史書,對孔子有不同的評價,有褒有貶。

也是易天刻意而為之。

以孔子的古聖神眼,片刻時間,就能將這十幾本史書看完,並且牢記。

“勞領主信賴,一切安好。”孔子揖手一禮。

“領地之內,夫子可盡情暢遊,自鍾靈毓秀之地,夫子可問各族人情。”

在建立國師殿之前,孔子必須瞭解領地的一切。包括各族與各族之間的風俗習慣。

“孔丘明白!”

“敢問領主,為什麼當代人會反對儒學呢?是我們哪裡做錯了嗎?”問禮過後,孔丘開門見山地說道。

在一本史書上,他看到當代人對儒學的強烈牴觸,還言辭鑿鑿,任何一個現代人對“儒家思想”荼毒都極為憤恨。

“何是反對呢?我在地球時,從小學到大學,都在學校文化牆上看到仁愛、正義、禮和、睿智、誠信、愛國、孝順、廉潔、知恥、勇敢。”

“還有如‘敏而好學,不恥下問。’、‘己所不欲,勿施於人’、‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’、‘有朋自遠方來,不亦樂乎’、‘工欲善其事,必先利其器’等等。夫子的思想,已經深入人心。那些反對夫子思想的人,或許還不知道,自己已經被影響。糾結那些斷章取義,吹毛求疵之類,沒有任何意義。”

文明之光的迸發,思想之花的碰撞。

先輩們的上下求索,以身踐行。

有人在反對一種事物的時候,不問根據,只為喜好。

有的時候,黑暗拒絕光明,並非光明的過錯。

“由是,吾徒勞一生,真如喪家之犬也!”孔子明白易天的意思。

但他的信仰,不是這種啊!

“以道得民者為儒。領地內有一些儒者,他們或許沒有夫子的智慧。但如夫子所說‘三人行,必有我師焉’,他們或許可以為夫子解答。”易天緩緩說道。

領地之內,如諸葛亮這種屬於行儒,他沒有為儒家著書立說,但他用一生的行徑,去踐行儒家的真諦,這種是最為難得的。

著書立說的大儒倒是不少,但易天更推崇奉守德行的行儒。

還有如杜甫這種,半生都在體驗民間疾苦。縱然在人生最失意的時候發過“儒術於我何有哉,孔丘盜蹠俱塵埃”這種牢騷,依然後半生奉行儒道,百折不撓。

“必當悉心請教!我還有一問,今時之‘仁’是否正確?”孔丘又問道。

仁是他學說的核心,他終其一生,都在推行他所崇尚的仁政。

但天下無道,諸侯們都想用武力,征服一個國家。

他在後世歷史上看華夏罷黜百家,獨尊儒術,都是君王在利用儒家。

像後世孟子所提倡的那樣,修身齊家治國,平天下。

但一代代君主,雄才大略者,滿足私慾;昏庸無能者,只為享樂。

他甚至覺得孟子繼承的儒學,才是更理想的世界。

只是沒人做到罷了!

百家學說,盡是霸主梟雄手中的工具,誰利於統治,就用誰。

“夫子說‘仁’的時候,是否能深研人心呢?人和頂級智慧生命,是十分複雜的。鷦鷯巢於林,不過一支,偃鼠飲河,不過滿腹。人慾壑難填,永遠也不會知足。”易天向孔子說道。

易天說著,向孔子娓娓將起屠龍少年的故事……

“人人都想當屠龍少年,但有多少人面對珍寶,身上不會長出龍鱗呢?平民百姓,都恨官吏,但大多數人恨的不是權力,恨有權利的人不是自己,他們拿到權柄後,會有更多的人遭罪;飽暖思淫慾,飢寒起盜心。當利慾薰心的人,利用‘仁’,那‘仁’就會反其道而行之……”

易天知道,世人站在上帝視角,去看待古人,當崇拜這個人的時候,會忽略這個人的缺點。當極端崇拜這個人的時候,會想法設法為他的缺點辯解,甚至去貶低所有和這個人齊名的人。

當一個人對一個古人產生偏見,即便是人人都會犯的小錯誤,都會無情的鞭撻,他們會否定這個人的一切。他們急於證明自己是對的,大部分人是錯的。

他們會忽略自己站在上帝視角,忽略古人所處時代的侷限性,用自己的價值觀,對比古人的價值觀。

人都是寬於律己,嚴於待人的。

自己的齷齪和罪責會面不改色,別人的哪怕是一點失誤,都會口誅筆伐。

在放大鏡下看人,沒有人能潔白無瑕。

易天向孔子說這些,是想孔子按照自己的信念。

如他周遊列國的時候,堅定自己的思想,雷打不動。

仁是最高道德準則。但如果沒有法律約束,又有多少人會追求仁義呢?

仁只適合去管理自己的國家,而不適合對外。

如易天在古神洞天,寶貝誰搶到是誰的,誰會講道理呢?

能像易天這種,不傷人性命的,極為罕見。

在頂級種族眼中,殺死一個外族,就如人族殺死一隻豬一樣。

人殺豬,吃豬肉,會有罪惡感嗎?

而事實就是,諸天宇宙,豬都會進化為頂級智慧生命。

他們如果吃人,人又是何種感受呢?

當人看到兇獸吃人,定是義憤填胸。

而兇獸落在人手裡,往往是扒皮抽筋,取血煉丹,取骨煉器,取獸核換物,取肉烹煮。

這就是矛盾,無法化解的矛盾!

也可以說,物競天擇,適者生存!

易天以孔子為國師,就是要靠孔子的道德秩序,在領地建立仁義禮智信,忠孝廉恥勇的基本價值觀。

讓領地可以源源不斷地輸出新鮮血液。

內部因素穩當,才會為易天自身積蓄力量。

仁者見仁,智者見智。如果一味地去探究一種思想準則的對錯,就會陷入迷茫的深淵內。

“如此看來,我也並非君子啊!”孔子感嘆一聲。

“天道規則,已經將夫子定型為聖人。夫子著眼於當下便是,何必糾結這些呢!”

按照孔子對君子的要求,很少有人能算是君子。

易天自然也不是,有的時候,易天為達目的,不擇手段。只顧自己,不顧其他人的利益。

這一次,易天又孔子談論許久。

他著重說明,只傳達儒家的思想,建立道德秩序,教導學生,不干預執政殿。

同時,正式任命孔子為國師。

孔子也豁然開朗,欣然受命。

這一刻,孔子加持領地的氣運,在修為上,會神速進步。

“檢測到領地頂級登龍臺升級完成。”

易天飛身到高達千丈的頂級登龍臺,這裡到處都是龍飛鳳舞的圖案。

雄壯巍峨,直插雲霄。

領地有比頂級登龍臺還高的建築,但都沒有頂級登龍臺“一覽眾山小”的感覺。

“頂級登龍臺,為領地提供350%的運勢!”

之前高階登龍臺為領地提供150%的運勢。等於說領地運勢又增加200%。

當前領地運勢3900%。

相比於之前的2300%,增加1600%。

可以開啟真神寶箱了。

(本章完)

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