全民領主開局抽鯊魚

第五百三十一章 至聖先師,孔子

李存孝擁有和大娃一樣的天生神力,但特性卻略有不同。

和易天一樣,三個主動的神級天賦,讓李存孝擁有更多特性。

天地人三種特殊天賦拉滿。

易天第一次召喚出擁有格鬥之神、橫煉玄體、天輕雲體這種特製的猛將。

現在的李存孝,擁有天驕至尊的戰鬥力。

“李存孝拜見領主。”

懷著複雜的心情,李存孝向易天一拜。

前世死前太痛苦了,被挑斷手筋腳筋,五馬分屍。

更痛苦的還是含冤而死!

以至於復活以後,腦海裡全部是前世的一幕幕。

那手持畢燕撾與禹王槊的飛虎將軍,驍勇絕倫,名冠天下。

在那陰雲密佈的下午,隨著馬匹的嘶吼,終成一捧黃土。

“飛虎將軍的大名,我如雷貫耳啊!”易天將李存孝扶起來。

李存孝,是最好的先鋒大將。

無論李存孝在哪一支軍隊,都會使那支軍隊成為超級軍隊,在各種加持之下,斬殺頂級的天驕至尊。

韓信軍中有武聖關羽!

白起軍中有鬼神呂布。

孫武軍中有人祖蚩尤。

易天決定將李存孝,安排到王翦的軍中,成為第一副統領,先鋒大將。

因為王翦對麾下的加成,直接且暴力。

領地內孫武掌握天道兵章,王翦在向孫武請教以後,統兵實力,會更上一層樓。

在易天的領地,統領與先鋒大將地位差不多。

這個世界以強者為尊,統領的實力不如副統領,雖可以驅使,但不能不敬。

“我前世愚蠢,是我應有的結局。得幸因領主再生,今生一切為領主而戰,不為他想,不重蹈覆轍。蒼天為證,日月為鑑。”

李存孝再次向易天一拜,他臉上有一股執念,說出的話,猶如誓言。

“飛虎將軍不必如此。在這大爭之世,天地為局,眾生為棋,正是我華夏好男兒超脫的機會。有飛虎將軍這樣的臂膀相助,我也是榮幸的。”易天再次扶起李存孝,動情地說道。

召喚的華夏英靈,經過生死的洗禮,與眾不同。

關羽能放下高傲;韓信能改變孤僻;霍去病依然果敢堅毅,卻收斂了意氣;呂布變得讓人親近……

所有華夏英靈在全心修武的同時,取長補短。

在與李存孝暢談一個小時左右,天色已黑。

而最後一個天聖召喚門有了動靜。

七彩繽紛的顏色散盡。

一名身材高大的中年男子從天聖召喚門內走出。

在他出現的那一刻,天聖傳送門消失。

此人額頭寬闊,眉毛濃密,留著鬍鬚,一雙眼睛炯炯有神,且富有智慧。

長著武將的身軀,卻有著一股先天儒雅,和一種智慧。

在他出現的那一刻,領地似乎響起不知名樂器的聲音。

領地天靈氣濃郁度和靈氣濃郁度,明顯提升一大截。

而且領地在冥冥之中,多了些什麼。

易天隱隱猜出此人的身份。

姓名:孔丘。

種族:人族。

忠誠度:100。

力量:199999。

體質:199999。

敏捷:199999。

靈力:199999。

精神力:199999。

天賦:浩然天體,神級。浩然正氣,蘊氣於絳宮之中,威力以儒學者而定。特性:剛正,浩然正氣威力提升50%,特性:誅邪,浩然正氣面對邪魔,威力提升100%。特性:春秋,透過閱歷與傳播學識,學習知識,增長浩然正氣。

天賦:古聖神眼,神級。擁有古聖神眼,孔丘過目的知識,萬古不忘,並且可以追根溯源,知曉天地,一葉知秋。配合時間奧義與空間奧義,古聖神眼可洞穿古今。

特殊天賦:至聖先師,孔丘效忠的領地,領地運勢+1000%,聖道之氣+100%,文史之氣+500%。

特殊天賦:天木之鐸。孔丘效忠的領地,受天道規則青睞,靈氣濃郁度+2000%,天靈氣濃郁度+20%。

特殊天賦:萬世師表。受孔丘教導者,體內誕生浩然正氣。

特殊天賦:天縱之聖,孔丘可藉助天地之勢,靈力攻擊力提升100%,靈力防禦力提升100%。

特殊天賦:無劍無我,使用劍威力提升50%。

神通:正氣之源圓滿,執行正氣之源,靈力提升80%。

神通:儒道長河圓滿。釋放儒道長河,靈力威力提升2800%。特效:厚德載物,儒道長河威力提升50%,儒道長河圓滿方可加持。

神通:方圓蒼生圓滿,可在方圓蒼生內,塑造屬於自己的意志映象,靈力威力提升2800%,可攻可守。特效:心意融合,方圓蒼生攻擊力和防禦力提升50%。方圓蒼生圓滿方可加持。

精神神通:天命神術圓滿……

術法:古言術宗師,儒劍術,儒道之龍宗師,九雲術宗師……

技能:大道天靈奧義LV.70,劍道精通LV.70,空間奧義後期。陣法師【宗師】,推演師【宗師】,文師【宗師】。

天不生仲尼,萬古如長夜。

這是華夏曆史上影響最深遠的人物,平民教育的推創造,因材施教的首創造。他留下的文化與思想,是華夏民族的瑰寶,他教導世人仁義禮智信,忠孝廉恥勇。

說實話,易天最希望的就是孔子能夠出現,為領地統一思想。

畢竟領地將擁有近億人。

這些人,大多沒有教化,道德在最基本觀念。

一言不合,就刀兵相向。為領地惹來矛盾。

道德是法律的底線。

人光是畏懼法律是不夠的。還要以道德輔助,法律為主。

人一旦陷入慾望的深淵,就無法自拔。

人一旦釋放心中內野獸,就會變得殘暴,是非不分。

這些易天都知道,但他更知道,一個國家的發展,建立道德思想秩序與律法秩序是必須的。

總會有禽獸和被慾望矇蔽雙眼的人出現。

總會有弱智被偏執所困,以為“世人皆醉我獨醒”。

這無法避免!

但兩種秩序建立後,會將這種人限制到最低。

只要易天手下的親信能大公無私地管理領地,領地的道德法律,就會超過杜甫的理想“致君堯舜上,再使風俗淳”和孔子主張的“大道之行也,天下為公”。

孔子雖然實力也很強橫,還有易天不太懂的浩然正氣,但易天關心的不是這些。

而是孔子對領地的種種加成。

為領地增加運勢1000%,這是前所未有的增加幅度。

現在領地運勢有3500%。

這還是軒轅劍沒升華,頂級登龍臺沒建築好的情況下。

幸虧延遲開真神寶箱,不然易天要後悔死。

領地靈氣濃郁度+2000%,現在領地靈氣濃郁度11900%。

領地天靈氣濃郁度+20%。

轉靈天塔轉換新獲得的靈氣濃郁度,使天靈氣濃郁度+2%。

之前領地種植神樹,和神級天材地寶,為領地增加9.2%的天靈氣濃郁度。

現領地天靈氣濃郁度,145.3%。

杜甫只為領地提供10%的聖道之氣,孔老夫子一下提供100%。

按照晉級皇朝的要求,10%的聖道之氣,就夠晉級皇朝。

文史之氣更濃厚,代表領地以後會自主衍生頂級的文人。

這東西有說法的,如華夏古代,不同的時代,文人總是在一個地方扎堆,如漢唐的洛陽、長安,宋代的江西地區,明清的江南地區。

“子姓孔丘,拜見領主。”

孔夫子在接受天道規則的記憶後,向易天長揖一禮。

他猶記得在生命即將走到盡頭的時候,子貢前來看望他。

他夢見自己坐在兩楹之間祭奠。

夏朝人死時在東階殯葬,周朝人死時在西階殯葬。商朝人葬在兩楹之間。

而孔子是子姓,正是商朝的後人。

那個夢,預示著他大限將至。

他拄著柺杖,在風中發抖,他沒有力氣了。

在子貢的攙扶中,又起來走一遭。

三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲,不逾矩。

回顧自己的一生,只是遺憾沒人能採納自己的主張。

他死後,天下是怎麼樣,他不知道。

再次誕生意識,卻是一個與眾不同的世界。

“夫子不必多禮,你是先人與哲人,我可是沐浴著你的思想長大的。”

對於孔夫子,易天是崇敬的。

縱然地球上有許多人對“孔老二”犀利批判。

但卻不影響,華夏人從小到大,都學習孔夫子的思想,塑造仁義禮智信,忠孝廉恥勇的價值觀。

用杜甫的詩來回應批判者:“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”。

“孔丘哪是什麼哲人啊!領主將我復生,見證大千世界的瑰麗,與萬法萬物的有玄奇。如有輪迴之說,領主為孔丘之父母,微軀有薄力,自盡心侍奉。”

在孔丘的觀念中,他能復生,雖是天道規則創造,卻是易天賦予。包括他現在可以毀天滅地的力量。

“在此方領地上,泰山不會崩塌,樑柱不會腐朽,有學問的人不會枯萎腐爛。大世到來,所以夫子這樣的哲人出現。領地的生靈雖孔武有力,卻多有矇昧,正缺少夫子的教化。領地人與人之間有隔閡,族與族之間有因果,還需要夫子的有教無類。”

“我是夫子的後人,忠孝禮儀,我也一直踐行。我在歷史長河中,看到您的思想開花,迸發。智慧的人,以忠恕一以貫之,盡忠待人,推己及人;那些別有用心的小人,早已埋沒在黃沙之中。”

“所以,夫子當我是領主即可,過多的,就不必再多說了。我也希望,夫子能在這個世界,成為教化眾生的聖人。”

易天語重心長地向孔子說道。

這比呂布拜他義父,還要恐怖,他受不起。

“領主言此,孔丘受教了。”孔丘再行一禮。

“我們追求易與極,術與道。我們想看得更遠,追求不朽。這些都需要夫子的幫助。”易天又向夫子說道。

“我接受的記憶,有層層雲霧,我用神眼去分析,依然晦澀難懂。像是有冥冥中力量吸引著,去探索未知的奧妙。在意識起時,用推演之道,顯得猶如皮毛。”

“天道是不可測的,天道世界的天道,就是宇宙的天道。它大公無私,又有自己的意識。我好似感受到天道被不知名的力量所重創。天道是一方宇宙的核心。當那股力量捲土重來的時候,我們這方世界就危險了。所以領主時代誕生!”

孔子堅定心思,藉此告訴易天他推斷出的資訊。

“有這種事情?”

易天光聽起來,就心驚肉跳。

天道重創,難道不能恢復嗎?宇宙的資源,天道一念用之。

但仔細一想,那種層次的力量,不可揣摩。

易天第一時間,想到燹族。

他透過這段時間的經歷,得知燹族曾經入侵過宇宙。

“領主,我只在誕生意識的時候,產生這樣的感覺。現在已經感覺不到了。來龍去脈,已不可查。除非修為變得更強大。”孔子回答易天。

“這也是合理的,夫子在復生的時候,是距離天道最近的時候。”易天點頭。

而後,易天介紹旁邊的李存孝給孔子認識。

易天準備建立國師殿,由孔子擔任國師,教化領地生靈。

在易天的領地,國師不是玩法術,信仰,祭祀。而是傳播思想,教導領地生靈。

同一時間,由諸葛亮建立執政殿,成為領地首席宰相。

領地還要建立起天罰殿。

在這個世界,管理煉氣士、煉體者、修仙者,律法非常重要。

必須有一個強有力的機構。

執政殿,天罰殿,國師殿,組成領地的核心。

其後,丹閣,器閣,陣閣,符閣,傀儡閣,機關閣,醫閣,天機閣,地閣,星象閣,藏經閣,農閣,積分樓,銀河集團,學宮等,獨立於三殿之外的機構,閣主聽從易天的調遣。

煉體者軍隊,四象軍,飛虎軍團,以後的修仙者大軍,還要再次進行改變。

易天親自在星夜之下,帶孔子在主城走走。

他有很多問題想問孔子,比如魯哀公逮到麒麟,是真的假的?

孔子和南子見面後幹了什麼,為什麼太史公會有“環佩玉聲璆然”,這種讓人浮想翩翩的曖昧寫法。

一直到將近子時的時候,易天為孔子和李存孝,安排在戰爭莊園北面的別墅內。

這些別墅,早就被領地成員佈置過。

在易天回到浮空島時,發現軒轅神劍,已經強化完畢。

“四星神劍,軒轅劍。領地之主或國家之主佩戴軒轅劍時,威勢+300%,運勢+300%。韌性+1000%,鋒利+1000%。”

(本章完)

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