今日兩更。
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推翻一個王朝，再建立一個王朝？
且不說房俊是否有那個自信能推翻如日中天的大唐、幹掉英明神武的李二陛下，便是有那個能耐，房俊也不會去幹這麼傻的事情。
大唐推翻了大隋，除了換了一個皇帝，有什麼差別呢？
李二陛下就真的比楊廣強大很多嗎？
其實未必，若是丟掉那些史書上的粉飾評論，論起對於整個社會的發展貢獻，楊廣完全可以秒殺李二陛下。
曾有人說過，若是楊廣只當半輩子皇帝，那麼他的功業足以蓋過絕大多數的帝王。
統一南北、平定契丹、營建東都、頒《大業律》、確立科舉、開通大運河、討伐林邑收復海南島、吞併吐谷渾巡視青海與西域二十七國結盟、營建洛口倉……
一位帝王，只要做了其中一件事情，便足以名留青史了，可楊廣全都幹了……
若不是他執意三徵高句麗，大隋沒有因為國力耗盡而轟然崩塌，歷史上對他的評價會是如何？
所以，不在於哪一朝哪一代、也不在於皇帝姓甚名誰，精英階層決定了社會價值觀，而社會秩序則決定了國家取向。
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臘月初九。
新豐城外的難民營彷彿沸騰的油鍋倒入一瓢涼水，徹底炸了鍋。
“你說啥？朝廷真的有地方安置咱們了？”
“那還有假，城門處的告示你看不見啊？”
“不認字啊……快說說，那上頭都寫些啥？”
“就是房家二郎主動提出接收咱們這些災民，然後皇帝賜給房家一塊地，作為安置之用。”
“額滴老天爺，那房二郎莫不是九世善人投胎轉世，特意來搭救我等？”
“誰說不是呢，就連朝廷對我們都無能為力，那些大臣更視我們為累贅，只有房二郎破家舍業的站出來！”
“萬家生佛啊！”
“快看快看，房二郎來了！”
“哪個是呀？我得給二郎磕頭！”
“就是前頭騎馬那個，黑臉的那個！”
當房家騎著高頭大馬在新豐|縣官員衙役和一眾紈絝簇擁下走出城門的時候，迎接他的是比兩天前入城赴約之時隆重百倍的禮遇――上千災民宛如風吹麥浪一般伏地叩首，口呼“公侯萬代”“萬家生佛”等等頌語。
災民也不是傻子，雖然絕大部分都不識字，但他們知道在這個雪滿關中、舉步維艱的時刻，房俊挺身而出接收他們，是多麼難得。最起碼，這些災民每日所耗費的糧食便是一大難題。
破家舍業？
這都是輕的！
既然敢在陛下面前提出接收災民，那麼這就是一個必須完成的任務，你當陛下是隨便糊弄的？若是任務完不成，少不得便有那不開眼的御史彈劾一個“欺君之罪”“有負聖恩”之類的罪名。
前程都毀了！
所以，災民們的感激更是發自肺腑。
老百姓很實在，甭跟咱講那些大道理，誰給俺飯吃，俺就對誰好！
房俊騎在馬上，迎著瑟瑟寒風，目視眼前跪伏一地的災民，心裡卻是熱血沸騰。
從此往後，這些衣衫襤褸的災民，便是自己最忠實的擁躉！
裡邊那些被父母強摁著頭、卻依舊偷偷抬起頭打量自己的面黃肌瘦的孩童，便是自己夢想的寄託！
“某姓房名俊，字遺愛！從今而後，爾等將是吾的僕役家臣！吾等命運相連、休慼與共，一榮俱榮、一損俱損！這個冬天，有很多親人倒在飢餓之下、寒風之中，然而死者已矣，生者卻要繼續同著無情的老天去拼、去鬥、去掙命！某不說那些廢話，只說一句――跟吾走，有肉吃！”
旁邊的岑文叔差點噴了，哭笑不得的看著一臉興奮、春風得意的房俊。
偷偷藏在人群裡的某位菇涼，聞言鄙視的撇撇嘴：“真是沒文化啊，土包子、癩蛤蟆……”
她身邊的以為男孩卻是滿臉崇拜：“很粗俗嗎？可是百姓們喜歡聽啊……”
菇涼雖然心裡不忿，可是也不等不承認這一點。
因為在她身邊，那些形容枯槁的災民一個兩個熱淚盈眶，口中高呼著房俊的名字，迸發出自己僅餘的熱情，來表達自己內心的希翼和憧憬。
是啊，“跟吾走，有肉吃”這句話的確很粗俗，但是對於這些災民來說，他們不要聽那些花團錦簇慷慨激昂的話語，他們需要的僅僅是一個承諾、一份希望。
馬上的房俊背脊挺直，英姿颯颯：“只要我們同心協力，熬過這個冬天，你們就會發現，自己將會是這個世界上最幸運的人！來年春天，就在河灣對岸的驪山腳下，將會免費為爾等建造房舍，每個人都會有地種、有事做、有屋住、有飯吃！某還會開設一所學堂，免費教孩子們識文斷字、術數醫科！只要孩子想學，某房二郎就教，而且永遠免費！”
“轟！”
人群裡像是引爆了一枚地雷，群情激烈。
“二郎，此言當真？”
“這得花多少錢，莫不是欺騙我等？”
對於百姓來說，什麼最難得？
不是山珍海味、不是廣廈美屋，是教育！
在這個文盲率達到百分之九十以上的年代，認識幾個字就可以到縣裡當一個文書，會一點算術就能當一個掌櫃，至不濟也是一個賬房先生！
吃喝不愁、不用再去面朝黃土背朝天的跟老天爺掙命，這簡直就是所有農民最最最終極的理想！
可就是這麼一個理想，卻有百分之九十九點九九九的人終生也無法達成。
為什麼？
學問太難得！
學習的成本太高，資源太少！
房俊屹立於馬背之上，傲然道：“某今日當眾立誓：若今日之言有一句誆騙，某必將受萬箭穿心之罰！”
“二郎且某如此！”
人群前頭，一個白髮蒼蒼的老者老淚縱橫，淚水沿著溝壑縱橫般的老臉肆意流淌，在孫子的攙扶下顫巍巍的起身，轉身面對災民，激動的說道：“二郎能於此時站出來接受吾等無用之人，已是天大的恩情，不啻於父母的養育之恩！何敢再去索求？從今以後，吾等即為房家僕役家臣，自當忠心侍主！活下來，那是二郎的恩德！活不了，那是你的命！若有人敢有一句抱怨，老子董德標與他勢不兩立！”
災民們唯唯諾諾，紛紛出言贊同。
岑文叔低聲在房俊身邊說道：“這老兒乃是新豐城外董家村的村正，今年已逾八旬，平素很是德高望重。原本此等祥瑞，朝廷另有安排，不至於同災民流散荒郊野外。但此老對於本村受災之後凍餓而死的災民心有愧疚，將朝廷賜予他的錢糧盡皆散於危重災民。”
在這個年代，限於生活水平和醫療條件，一個普通人很難活到七十歲，超過八十歲，便被視為祥瑞，會定期得到朝廷的獎賞。
而這董德標居然捨棄優渥安穩的生活，自願將自己的賞賜分與災民，這份品德讓房俊肅然起敬。
房俊對岑文叔點點頭：“現在便按照計劃組編這些災民吧。”
岑文叔當即點頭，向身後的一個典史吩咐幾句。
那典史便招呼一種衙役，各個手持銅鑼，“咣咣咣”的邊走邊敲，將房俊事先準備好的組編之法公之於眾。
