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第一千四百四十六章 名場面的誕生

好在劉清山的第二首歌緊跟著而來,這同樣是一首他剛剛“創作”不久的新歌,但相比前一首歌,濃烈的民族元素更濃一些。

儘管歌詞部分全部使用的華語,曲風也更趨向傳統民歌。

可歌曲中從歌詞到編曲,都充滿了典型的藏族民謠元素,其所涉及的“瑪尼石傳說”“三生緣因果”等,又帶有藏族佛學的宗教理論,為傳統情歌中添了一份神秘色彩的同時,也帶給現場的人熟知能詳的喜悅感。

太陽的雅魯藏布啊

月亮的日喀則

思念的唐古拉山吼

愛情的獅泉河

神聖的布達拉宮

那多情的拉木措

永恆的珠穆郎瑪峰上採雪蓮一朵

天上的雄鷹高飛

地上的駿馬馳過

親熱的酥油茶香飄過高原的部落

歌詞裡的字裡行間,無不在體現著當地人最熟悉的場景和畫面。

相比現在盛行的粗狂豪放的蒙古族歌曲,藏族歌曲本身便因其宗教基礎與地域特色而別具一格,此次再融合現代音樂中的時尚元素,更是令人產生眼前一亮的驚豔感。

劉清山的嗓音裡,也運用了典型的藏域民族特色的發聲和技巧,柔韌通透的嗓音,也成為區別於其他歌手的獨有特色。

而且中規中矩的獨唱之後,後臺的所有演員都走出來參與了合唱,一邊唱著還一邊跳著鍋莊舞,一下子就把這首歌演繹成了大型民歌廣場舞現場。

鍋莊舞是藏族較為古老的原始歌舞之一,據說早在宇宙形成

時就已經產生了,因而在這裡連剛學會走路的小孩子都會跳。

再加上演出主辦方事先安排在觀眾席裡的人推波助瀾,因此轉眼之間整個拉魯校園就變成了舞蹈的海洋。

這首歌也是劉清山在昨天錄製好的歌曲之一,在舞臺下面的歡樂氣氛蔓延起來之後,他就引領著一眾演員走下了舞臺,之前的現場演唱也變成了錄音播放。

趁著人們在翩翩起舞的時候,拉魯小學的學生老師們與工作人員們,也在飛快地收拾桌椅板凳。

此時的校園內已經擠進來好幾千人,這麼多的人們一起手拉手跳舞,需要更寬敞的舞動空間。

鍋莊舞的藏語意為圓圈歌舞,是藏族三大民間舞蹈之一,主要的動作就是圍繞甩袖來進行,表演時常常有幾十人、上百人共同參與。

舞者的袖子較長,拖在地上,舞蹈甩袖幅度大,動作優美瀟灑,手臂旋轉自如,運動路線變化多樣。

腿部的動作幅度也較大,需要配合著手臂的甩袖作抬腿、撩腿、轉身等大幅度的跳躍、移動,動作路線以弧線為主,周身協調配合。

整個舞蹈節奏鮮明,氣勢磅礴,將男性舞蹈陽剛帥氣和女性的秀麗活潑之美充分展現出來。

具體表演方式是男女圍成圓圈,或男女各圍成小圈,男女各有一能歌善舞的“卓本”(領舞人),按順時針方向起舞。

男隊唱跳時,女隊只跳不唱;女隊唱跳時,男隊只跳不

唱。

舞時男女或聯臂或不聯臂而舞,節奏由慢漸快,進入高潮以快節奏結束。

依傳統習慣,鍋莊的唱詞、舞曲有一定的程式,不可隨意變動,即一唱歡聚、二唱祈禱、三唱讚揚、四唱逗趣、五唱婚嫁、六頌佛法,通常要唱跳10支舞曲才結束一個鍋莊。

此時由於有了劉清山的歌聲引領著,又並非什麼傳統的祭祀性質,也就省去了這一套繁瑣的形式,男女分隊圍成圓圈,面朝圈內,翩翩起舞就是了。

至於那些能歌善舞的“卓本”,根本就不用事先安排,因為幾乎每一個村子,每一跳街道,甚至每一個家庭裡都有擅長此道的人。

因而情緒一上來不用吩咐,領舞人就會自動站出來領舞了。

這個大型的鍋莊舞現場,實際上就是整個演出的結束曲,只不過這樣的結束方式是內地很多地方學不來的,因為他們沒有這裡這麼深入民間的能歌善舞群眾基礎。

所以說,這種群舞的結束方是源自於自發的,早已形成了這裡的人各種慶祝儀式的日常生活方式和風俗習慣。

也可以理解為這種場面也最是被官方喜聞樂見的,因為這樣的場面能夠體現出當地人民的社會安定、繁榮發展、民族團結。

因而在這裡的人看不見的華國各處,每一臺電視機前,觀看這場演出的人們,都被這樣的歡慶舞蹈場面給震撼到了。

與尋常的歌舞不同,幾千近萬人的團體

舞場面之震撼,除了發乎於心和習慣成自然的翩翩起舞,才能把整個場面演繹得這麼自然和諧,是任何人為的鼓動營造不出來的。

而且已形成派系的民族舞蹈發展演變規模,整個地區傳統文化價值體系的更直接體現,其民族文化因子的不可或缺性,更是其他民族模仿不來的古老而深邃的文化內涵。

故而帶給更多華國人的是足可震撼靈魂的異域風情,來自於民間雅俗共賞的最極致審美觀感的膜拜與羨慕。

劉清山等七位嘉賓,也盡情融入到了這場民間盛會當中,這種自遠古而來的舞蹈,動作豐富多彩,舞姿舒展灑脫、情緒熱烈,氣勢粗獷,能深入其中無疑是件身心都感到愉悅的活力宣洩方式。

他們都混雜在各個方隊裡各站一邊,與當地人拉手成圈,和著歌曲節拍沿圈甩手舞動,情緒釋放得那叫一個暢快。

當唱歌告一段落後,眾人“呀”的一聲齊呼,舞蹈頓時加速,也令嘉賓們的興奮心跳也在跟著加速。

不知什麼時候,換上了一身藏服的泰勒,更是學人脫開右臂袍袖,盡情揮舞著長袖,把藏族人民的豪放性格和舞姿學了個完美十足。

舞者而圍成一團粗獷奔放的壯觀場面,時而撒開騰旋,猶如雄鷹在藍天翱翔,無拘無束;時而奔騰快速,揮起衣袖,猶如群馬奔騰、豪放不羈。

這是一種力量的美,一種群體的美,矯揉造作,漂浮

柔媚,有的只是腳步緩慢地交替運步,步法不重,節奏也不強,卻能隨著情緒的高漲逐漸釋放出全身心的無盡歡樂感。

泰勒就是這樣在人群中肆無忌憚的開心笑著,身心愉悅的暢快感始終洋溢在臉上。

攝像師們更沒閒著,舉著機器在人叢中緊跟著拍攝目標卻不覺得累,甚至有的人已經在緊跟著人們的舞蹈步伐,被帶入了一種特有的舞蹈節奏當中。

當然了,這首藏族風情的《瑪尼情歌》,既唱出了歌詞裡的三世情緣,歡快的旋律也好聽到醉!

超有節奏感的曲風也極適合鍋莊舞的步伐節湊,也為人們帶來觸動心靈的美妙歌聲和真摯情感。

在這個充滿了溫暖的高原夜晚,所有的人都感受到了濃濃的愛意、情誼和感動。

而且這首歌的歌詞通俗易懂,旋律朗朗上口,不到一遍播放完畢,其中不斷重複的副歌部分,已經能引起全場的大合唱了。

瑪尼瑪尼瑪尼唱著前世的情歌

鍋莊搖曳篝火

哦你是我的佛

瑪尼瑪尼瑪尼守著格桑不寂寞

三生緣定因果

我等你來娶我

近萬人的齊聲唱和,陣勢之強烈,場面之巨大,只會令人遍生感動,心馳神往。

現場附近的布宮廣場的人都在陸陸續續聚攏而來,把整個拉魯小學擁堵得水洩不通,放眼到處都是密密麻麻的身影。

而隨著校園裡的歌聲越來越龐大,外面的人也跟著合唱起來,逐漸就把現場的濃熱氣氛

渲染到了附近的幾個街區。

更隨著汪海等人控制的無人機航拍畫面,跟現場直播畫面無縫連線,迅速走入了華國的千家萬戶裡,引得“我的天”之類的驚呼聲音在各處顯現。

原生態才是最美的,此時的盛大鍋莊舞場面,有沒得民歌旋律,都被攝像機忠實的的記錄了下來,也就此成就了歡慶場面的最經典一刻,在隨後的幾十年裡都讓人記憶深刻。

劉清山的節目組,也在晚會結束之後的第二天再一次踏上旅途之時,內心裡的感動還仍舊清晰可見。

在第一部車裡的石慧,正口若懸河的描述著網路上關於昨晚盛會的觀看感觸:“那些留言的人都瘋了,他們說身邊人或家裡人幾乎都在不斷反覆觀看那場直播的畫面,有的人甚至一夜也沒有睡!”

金溪善笑道:“連山子也沒想到最後的萬人舞蹈會成為了晚會的最經典場面,國視的領導當晚就給孫主任打去了電話,要他把西域衛視的直播素材複製下來,用來當做今後辦大型晚會的指導材料!”

泰勒同樣興奮勁好像還沒過去似的咋咋呼呼:“這是我一生來就有感觸的一個夜晚,當時融入當地人舞蹈時的感受實在太爽了,昨晚回到酒店會想起來,我還感動到掉淚呢!”

劉清山笑著點點頭:“人世間最真摯的感情就是歡聚一堂時候的情感抒發,因為很久之後還能回想起,當時身邊人給自己帶

來的溫暖感和肆意的歡笑聲,它跟世俗無關,只存在於可融於大自然的身心最沒有束縛的時刻。”

“娜娜臨走前都哭了,她說最難忘昨晚最徹底的一次心懷紓解,既感動又難以釋懷!”金溪善補充道。

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